要怎樣正確運用蒙特梭利教育法培養(yǎng)幼兒

要怎樣正確運用蒙特梭利教育法培養(yǎng)幼兒

怎樣正確運用蒙特梭利教育法

　　有人問，蒙特梭利的教育思想是一個外國人的教育法，是否適合我們中國孩子呢？

　　人們并不去仔細了解她和她的思想，也不去仔細觀察孩子，總之有 100 個人，就有 99 人大腦一轉這個問題就會出來：外國的這個兒童教育放到我們國家，適合不適合？蒙特梭利早已被確認是國際著名的、世界兒童教育史上已確認的教育家、思想家。她的方法、思想和理論因為具有人類普遍性而屬于國際，屬于全世界。她早已成為世界公民。她的工作是科學的，而科學是沒有國界的教育是一門科學。人類早期的教育基本上是相通的。為什么這么說呢？例如，按照蒙特梭利自己的理論觀點來看，她說童年尤其是 0-6 歲，同成人相比是人生的兩極。就像地球南極跟北極一樣。 7 歲不是 6 歲的延續(xù)。實際上在 6 歲以前他所奠定的一切是為他整個一生做基礎的，而不是為某種文化，或者某個學校，或者某種知識的轉化作準備的。這是人類普遍具有的特性。文化，更完整地說是民族文化，是特殊，但又是普遍。語言文字、藝術、行為模式、思想方式、風俗習慣，既是特殊的，又是普通的。這特殊，是民族文化存在和發(fā)展的理由；這普遍，是民族文化互通和互相理解、互相浸透的原因。蒙特梭利方法要提高的是人的基本素質，是人性中的基本品格。
又有人問，從蒙特梭利學校出來，曲高和寡，或者金雞獨立，不適應現(xiàn)存社會怎么辦？我們知道一個優(yōu)秀的人，一個具有優(yōu)秀品格的人，他不管在哪個社會都是非常適應的。因為人不是一個機器，也不是一個木偶，他是有精神力量的。

人類是由精神作基礎的。所以在任何一個地方，他都應該能夠適應。他的一切力量來自于他內在的精神，而這個基礎應該給他打好。如果我們僅僅把這個人作為我們一個特定的現(xiàn)象和環(huán)境來看，或者認為他應該永遠生活在這個環(huán)境中，這樣來培養(yǎng)的話，那么這個人可能永遠沒辦法適應。

　　為什么呢？因為今天我們發(fā)現(xiàn)，我們今天的社會跟我們過去想象的已經不一樣，可人們必須適應。過去的人們，或受過過去教育的人們，對今天有不適應的，有部分適應的，有完全適應的，有創(chuàng)造今天的，有走在今天前面的。過去的教育本應該造就后面幾種人。那么我們未來的社會到底是什么樣呢？我們不知道。但是我們今天把蒙特梭利教育拿來以后，應用的時候，我們首先基于創(chuàng)造未來。蒙特梭利自己說： “ 我只是創(chuàng)造了一種科學的方法，她適合于任何一個民族。 ” 她又說這個教育的目的是培養(yǎng)孩子的發(fā)展?jié)摿?，適應環(huán)境和利用環(huán)境的能力。新教育觀也告訴我們：現(xiàn)行的教育體制已無法為未來社會培養(yǎng)新人，只有充分地發(fā)展人性，才能創(chuàng)造出未來的新人。

當我們完全為著兒童，真正搞教育科學，我們 “ 有的放矢 ” 地尋找?guī)椭覀兊姆椒?、思想和理論的時候，我們找到了蒙特梭利。我們是取用，不是照搬。我們還研究其他優(yōu)秀家長、教師、教育家、思想家、心理學家們寫的東西。因此我們不可能完全沿用歐洲的方式。這不僅因為我們不是長著黃頭發(fā)、藍眼睛的外國人，我們是中國人。我們只能用我們的思維習慣和文化觀念來認識蒙特梭利，但在一點上我們和全世界都是相通的，那就是對真理和科學的把握。只要我們把焦點或注意力放在兒童身上，實際上我們已經中國化、民族化了。我們把它拿來的時候，我們已經用我們特有的文化把他消化了。關鍵在于問題的起點，我們工作的目標。在一定思想水平前提下，把注意點放在孩子那兒，我們就能接近真理。當我們面對兒童，問無數(shù)個為什么時，我們就接近了兒童，也接近了真理。不是為著實施一個著名的教育方法，不是為著 “ 教育新招 ” ，不是為了增加教育品種、形式、不是為了經濟利益，如此等等，而是為了孩子的成長。

　　實際上，中國蒙特梭利幼兒院在實施蒙氏教育方法的整個過程中，也不可能像歐洲人那樣，因為他們的整個文化狀態(tài)跟我們不一樣。比如說，我們在對待孩子的過程中，我們要克服自身的很多弱點。比如說管孩子，我們要不斷提醒自己，要少管閑事，把這個權利交給兒童；另一方面我們必須克服我們幾十年來所受教育的局限。

　　在教育思想和教育觀念中，我們落后國際先進的教育思想近達一個世紀，蒙特梭利的教育思想就是一個例子。當我們一直認為孩子是由我們成人教育出來的時候，本世紀初這個教育觀點已經開始產生了變革：兒童將依靠自己的內在精神發(fā)展自己。當我們今天依然認為，以發(fā)展孩子智力、掌握知識為首要任務時，本世紀初，人們已經提出傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的差別在于，現(xiàn)代教育的目的是發(fā)展生命，極大的發(fā)展人性和開發(fā)人的潛力，這樣一個觀念的改變，使人們面對蒙氏教育無所適從，它需要幾十年的時間來改變。所以將蒙氏教育中國化是一個極危險的信號，它不能意味著排除教育觀念，只用教育方法。而對我們來講，觀念彼重于方法，不是嗎？