素質(zhì)教育下的美術(shù)教學(xué)論文

素質(zhì)教育下的美術(shù)教學(xué)論文

素質(zhì)教育下的美術(shù)教學(xué)論文

美術(shù)新課程改革一個(gè)重大突破就是由原來(lái)教學(xué)中注重知識(shí)點(diǎn)和技法訓(xùn)練向現(xiàn)在注重審美教育的轉(zhuǎn)變,這是我從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)以來(lái)感受到的一個(gè)最大變化。要想正確深入地進(jìn)行新課程改革,就必須分析課程設(shè)置有什么不同,就要分析當(dāng)前義務(wù)教育的實(shí)質(zhì),就必須不斷提高教師專業(yè)素質(zhì)技術(shù)水平和教育教學(xué)水平。只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要,才能把握時(shí)代的脈搏,才能完成每個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù),才能把教材與現(xiàn)實(shí)生活融會(huì)貫通,真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中突出學(xué)生為主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的培養(yǎng),使學(xué)生形成正確的美學(xué)觀念和人生價(jià)值觀念,從而使三個(gè)目標(biāo)得以真正落實(shí)。

 

新的美術(shù)教材由原來(lái)注重知識(shí)點(diǎn)和技法的傳授向注重審美教育轉(zhuǎn)變新評(píng)價(jià),新的課程教學(xué)是一個(gè)綜合的美育課堂,是以美術(shù)為基礎(chǔ)的審美培養(yǎng)的課堂;是以美術(shù)為主,結(jié)合文學(xué)、音樂(lè)、體育等為一體的綜合課堂。欣賞人體美術(shù)繪畫,必須讓學(xué)生知道人體美術(shù)的起源和東西方文化觀念的差異,這就涉及到美學(xué)和倫理學(xué);欣賞古希臘人體雕塑,必須了解人體雕塑與奧運(yùn)會(huì)起源的關(guān)系和力學(xué)的知識(shí)。美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù),它是靜止的,因此要打破它的孤寂性,最好與聽(tīng)覺(jué)、流動(dòng)的音樂(lè)相結(jié)合,使之協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

 

美術(shù)教學(xué)圍繞著智育、德育、情感三個(gè)層面展開(kāi),上好一節(jié)課教師就是要組織好教學(xué)的環(huán)節(jié)、做好引領(lǐng)示范作用、輔導(dǎo)好學(xué)生完成當(dāng)堂的作業(yè)、展示成果、將德育滲透于其中。新教材從表面上看減輕了壓力,學(xué)生很少畫畫了,教師很少作示范了,但是我們的美術(shù)教育教學(xué)向縱深發(fā)展了,把教師駕馭的課堂變成了教師和學(xué)生們共同參與的課堂了。由以前的教師引領(lǐng)示范、指導(dǎo)變成了教師與學(xué)生共同認(rèn)識(shí)美、挖掘美、研究美、表現(xiàn)美。真正實(shí)現(xiàn)了把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是課堂的主人。教師是課堂的參與者,是學(xué)生的服務(wù)者,為學(xué)生解惑、引導(dǎo)的服務(wù)者。

 

新的課堂是學(xué)生自主的課堂,教師應(yīng)從引領(lǐng)主控者變成引導(dǎo)、服務(wù)者,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。深刻感悟到勞動(dòng)對(duì)人類生存、發(fā)展所起到的重要作用。教師要由課堂的管理者變成以身示范、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、傳播人類文化和經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者或哺育者,成為鏈接學(xué)生由人之初的孩童成長(zhǎng)為具有健康審美意識(shí)、較強(qiáng)適應(yīng)時(shí)代能力人才的堅(jiān)實(shí)橋梁。

 

總之,新課程改革下的美術(shù)教育是由傳播知識(shí)、技法訓(xùn)練的教學(xué)方式轉(zhuǎn)化成使學(xué)生成長(zhǎng)為具有健康的審美情趣和較強(qiáng)的美化現(xiàn)實(shí)生活能力和形成積極進(jìn)取人生價(jià)值觀的新的教育教學(xué)模式。教師由傳道、授業(yè)、解惑轉(zhuǎn)變成為服務(wù)于學(xué)生,以身示范使之成為適應(yīng)代時(shí)代要求的合格人才的紐帶和哺育者