小學(xué)美術(shù)欣賞論文 從審美認(rèn)同開始

小學(xué)美術(shù)欣賞論文 從審美認(rèn)同開始

美術(shù)欣賞是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生審美能力和理解力、創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展起著重要的作用，有助于提高學(xué)生的整體素質(zhì)和修養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操。我們的學(xué)生生活在一個幸運的時代，無數(shù)藝術(shù)大師留下了廣博的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，現(xiàn)代的文化氣息又是那么的寬松、自由；要使學(xué)生對美有正確的認(rèn)識和理解、有自己的思維與風(fēng)格，就不能單純以教師的意志為轉(zhuǎn)移，這是培養(yǎng)學(xué)生積極鍵康的審美趣味和審美能力的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生廣泛地接觸自然美、社會美與藝術(shù)美，讓學(xué)生在欣賞中提高辨別真善美與假丑惡的能力，學(xué)習(xí)并形成正確的審美觀點和審美標(biāo)準(zhǔn)。

 隨著《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將小學(xué)美術(shù)欣賞課劃分為“欣賞·評述”這樣一個重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，并作出了說明，該領(lǐng)域是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)欣賞是一種直覺的審視力，這種審視力需要理論知識的支撐，是對美術(shù)語言本身的理解，以及豐富的情感體驗和對獨特價值的領(lǐng)悟。而專題欣賞課的藝術(shù)作品對于小學(xué)生來說往往是離他們的生活經(jīng)驗較遠(yuǎn)的，他們有更多的是＂沒見過＂、“＂看不懂”，更不要說是能理解其精髓，感受其魅力了。因此首先我們要做的就是能讓學(xué)生對這些藝術(shù)作品產(chǎn)生審美認(rèn)同，能用“大美術(shù)”的眼光去看待藝術(shù)作品。

１、創(chuàng)設(shè)情境，理解審美差別

藝術(shù)總是來源于生活的，每件藝術(shù)作品都有它存在的必要性，但每件藝術(shù)作品又有其地域性、民族性和獨特性。從形式到內(nèi)容又有其個性魅力。例如《非洲雕刻》一課：學(xué)生看到這些藝術(shù)品時立即產(chǎn)生了這樣的疑問：“為什么非洲人喜歡選用黑乎乎的木材雕刻？”“為什么好多人像都是裸體的？”“每個人身上都有許多裝飾品”……我并沒有直接針對這些問題解答講解，而是播放課件，帶領(lǐng)學(xué)生看看非洲是什么樣，有什么，非洲人是怎樣生活，一兩分鐘的短片讓學(xué)生踏上了非洲大陸，走進(jìn)非洲熱帶叢林，原來非洲熱帶雨林茂盛，有著豐富的木材資源；氣候炎熱，當(dāng)然就穿得少；他們裝飾品都是動物的牙齒、骨頭什么的，象征著他們的獵物多少，是不是個好獵手……，學(xué)生用看到的信息對他們自己的疑問進(jìn)行了猜測性地解答，我在總結(jié)時對他們的答案和方法進(jìn)行了肯定，而他們也在直觀欣賞和討論中融入了非洲的世界，從而對一個全然陌生的藝術(shù)形式產(chǎn)生了一定的審美認(rèn)同。能發(fā)現(xiàn)原來世界很大，并不是只有我們的審美標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)該尊重理解其他民族的審美趣味。

２、角色融入，同化審美標(biāo)準(zhǔn)

雖然世界是一個“地球村”，藝術(shù)繁榮交流早已打破了地域的局限，但我們還應(yīng)充分認(rèn)識到由于種族、地域、宗教、意識形態(tài)的差異導(dǎo)致的文化與藝術(shù)的多元化。而這些并非是小學(xué)生所能理解的，因此在教學(xué)中我常讓學(xué)生進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換，“想一想如果你在那個年代，那個地方你會怎樣看待這樣的作品呢？”再如《非洲雕刻》中，我出示了兩張女性圖片，一張是黃種人，一張是黑種人，當(dāng)然兩張的服裝打扮也是不一樣的。我問學(xué)生：如果你是非洲人，你更容易接受哪個？為什么？學(xué)生們唧唧喳喳地討論上了，“我喜歡黃種人，很漂亮”，“現(xiàn)在我們要假想自己是黑種人，我們非洲要耐曬，膚色要健康，身材要象這幅畫一樣健碩才美，“在非洲這樣鮮艷的服裝才美……，”其實這樣身份是讓學(xué)生學(xué)會用多角度的眼光去了解、審視藝術(shù)作品，以寬容、開放的眼光看待事物。

３、多種感官體驗，感受藝術(shù)魅力

在美術(shù)作品的欣賞中視覺器官發(fā)揮著重要的審美功能，但僅僅從視覺感知經(jīng)驗出發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，恰當(dāng)?shù)妮o以其他感官，如聽覺、觸覺，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗等等，能有效地調(diào)動學(xué)生感知美的興趣，加深對審美對象的感知體驗，增強學(xué)生視覺審美感受能力。如：低年級的小朋友認(rèn)識線條，在了解繪畫中線條之前，我讓學(xué)生先摸摸生活中真實的線：毛線、鐵絲、麻繩……，聽聽音樂、找找曲調(diào)的線條……，看看柳枝、小雨、彩虹，自然中的線條……強化了學(xué)生對線的視覺感知。

因此我認(rèn)為小學(xué)美術(shù)欣賞課想要真正提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，不是教師在講臺上口干舌燥的講藝術(shù)作品的背景，作者生平；或者用幻燈機不停地放這種藝術(shù)作品就能解決的，應(yīng)該通過各種手段和方法，讓小學(xué)生能對這些藝術(shù)作品產(chǎn)生審美認(rèn)同，愿意去欣賞、會欣賞，那才是欣賞的真正開始！才是審美素養(yǎng)提高的真正開始！