孩子成才的故事 為孩子的人生“導游”

孩子成才的故事 為孩子的人生“導游”

　　“我3歲時，在家生活基本能夠自理，4歲半能上街里買菜，5歲時能乘公交車獨自到達鄭州的每一個角落。那時，我已認識了3000多個漢字，可以自由自在地閱讀。6歲時，我獨自去北京奧申委參加申奧活動。七八歲就開始獨闖全國……”這是鄭州市先鋒小學三年級學生任樂園的一段自我介紹。她的成長得益于父親任慶文對她的特殊教育。?

　　啟蒙，從認知開始

　　被媒體稱為“教育狂人”的任慶文是河南省團校的一名心理學副教授，長期從事青少年心理教育和研究工作。他說：“我要做的事，是把我國2億中小學生從教室的‘囚籠’中解放出來，放歸大自然和社會?！?

　　“孩子出生以后，父母就應以家為中心，帶著孩子由近及遠，向四周輻射式地接觸大自然和社會，進行‘見、聽、說、寫、做、憶’的‘六環(huán)教育訓練’，讓孩子盡早熟悉周圍環(huán)境和外部事物?！边@是任慶文10多年來研究教改方案的心得體會。?

　　為了使自己的教育理念付諸實踐，他決定拿自己的寶貝女兒做實驗，讓她做他的第一個學生，對她進行其他孩子無法經(jīng)歷的特殊訓練，給她打造一雙能適應任何環(huán)境的鋼鐵翅膀。?

　　從此，任慶文就把自己的感情和精力大量投入到對女兒的培養(yǎng)工作上。開始讓她接觸各種環(huán)境，各種不同的事物，進行廣泛的信息輸入。起初，他在嬰兒床的上邊掛滿了五顏六色的彩球、鈴鐺、風車，并天天指著這些玩具和房間的陳設，一遍又一遍地向女兒介紹它們的名稱、顏色。孩子稍大一些，他就經(jīng)堂把她帶到廚房，敲打鍋碗瓢盆，邊敲邊介紹各種炊具、餐具的名稱。在飯桌上，他把不同味道的食物放到還不會吃飯的女兒的嘴里，讓她感受酸甜苦辣咸的各種味道。?

　　當女兒幾個月大的時候，他就經(jīng)常把她抱到院子里放到草地上，讓她亂爬、亂摸。為了讓孩子全方位地感受、認知外界環(huán)境，他不厭其煩地指著周圍的高樓、矮墻、紅花、綠草，向女兒逐一介紹。他認為這是送給孩子的最好的禮物——因為她將來畢竟要踏入社會，要適應各種環(huán)境。?

　　有人提出疑問：孩子這么小，對各種東西毫無反應，這種訓練又有什么用呢?任慶文用一個形象的比喻來回答：一粒黃豆，在干燥的空氣中存放不會發(fā)芽，只要放在溫水中泡起來，不久就會發(fā)芽，教育孩子也是如此，剛出生的孩子看起來對周圍的事物和信息毫無反應，但信息已進入孩子頭腦，用不了多久，就能爆發(fā)出能量來。?

　　任慶文的訓練真的有了效果：小樂園的膽子、好奇心、對大自然的感情、對人的態(tài)度，都明顯好于其他的同齡孩子。尤其是說話，比一般孩子早，而且很快就會使用大量詞語。任慶文解釋說：“因為樂園還不會說話時，很多語言早已聽過無數(shù)次了?！边@是他意料中的事。?

　　點擊：任先生的“教女真經(jīng)”可謂獨特。特點之一是早——幾乎是孩子呱呱墜地就成了他實施教育改革的“實驗田”。但他的實踐不是盲目的，而是有十多年教育心理學研究的理論基礎為依據(jù)和指導。他的“實驗”步驟也沒有操之過急，而是按照孩子自身成長發(fā)育的自然規(guī)律進行的。它也不可能出現(xiàn)拔苗助長的荒唐悲劇。?

　　曙光，在實踐中升起

　　任慶文“實驗”的第二步，是通過讓孩子做大量的事，參與大量的家庭和社會的活動，把孩子帶入多彩的實踐活動中。當出現(xiàn)刮風下雨、電閃雷鳴的自然現(xiàn)象時，任慶文就讓女兒到戶外去見識見識，并告訴孩子并生這些現(xiàn)象的原因。不論是大雪紛飛還是驕陽似火，他都會讓女兒體會四季的變化，讓她在實際中感受自然界的冷暖，他還要讓女兒坐在摩托車上，和他一起觀看鄭州市的馬路、街巷、廣場、公園、學校、商店、醫(yī)院、學校……?

　　為了讓女和有更多接觸自然和社會的機會，任慶文還把孩子帶到農(nóng)村去，跟著農(nóng)民學播種、學施肥、學鋤草、學收割……他還陪著女兒一起去喂羊，喂牛，喂馬，跟小雞、小鴨去親近。這不僅讓孩子了解了人和自然，人和動物、植物的關(guān)系，而且她還看到了江河湖泊，平原、山脈等自然景觀，他還讓孩子參加婚喪嫁娶等活動，以了解家庭成員間的血緣親關(guān)系。讓她去看嬰兒、老人，看活人、死人，以理解生命的過程。?

　　小樂園結(jié)束了農(nóng)村的“考察”之后，又在父親的指導下接受城市的文明教育。任慶文先領(lǐng)著女兒認識了大大小小的學校，讓她和幼兒、中小學生和大學生接觸、交談，了解和熟悉他們的生活。然后又參觀面粉廠、服裝廠、汽車站……在參觀過程中，能干的活兒，就讓孩子動手干一干；不能干的就看一看、摸一摸、問一問，目的是讓孩子發(fā)解城市生活，將來能積極參與到社會生活中去。?

　　為了讓孩子養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習慣，有一次晚上，任慶文父女經(jīng)過省政府門前時，他讓女兒向站崗的叔叔敬個禮，問個好?？珊⒆幽懬?，不敢做。他告訴女兒：“解放軍叔叔很辛苦，每個人都應該尊敬他們?！笨珊⒆舆€是不干。為此事，父女倆僵持了3個多小時，最后女兒還是“屈服”了。當他們到家時已是午夜12點多種了!?

　　為了給女兒營造一個良好的生活環(huán)境，他在屋里的墻壁上張貼了世界地圖、中國地圖以及省市地圖。還在農(nóng)村弄來一些五谷雜糧懸掛在屋里一些顯眼之處。世界的整體畫面，在小樂園的頭腦中越來越清晰，越來越充實。?

　　點擊：實踐出真知，實踐出智慧，早已成為不爭的事實。古今中外的諸多成功成才者，都是在實踐中獲得靈感，創(chuàng)出業(yè)績，無一例外。當今的家長們羨慕并實施“書齋教育”，讓子女的視野、思維、活動都囿于書本中、書房內(nèi)，實在是不明智的舉措。這些家長應當在任慶文的教女活動中受到教育和啟迪。?

　　能力，在發(fā)展中提高

　　孩子已經(jīng)到了入幼兒園的年齡，可任慶文并沒讓女兒入幼兒園。他認為，與其把孩子關(guān)進細兒園去做游戲、聽童話故事，過一種遠離自然和社會的封閉式的生活，還不知把孩子放進更廣闊的大自然和社會中去，進行看、聽、說、做、憶的綜合訓練。他主張：現(xiàn)代家庭教育要改變孩子生存范圍狹小的狀況；要除掉家長包辦孩子一切的弊端；還要改變孩子在家長統(tǒng)治下當“小奴隸”的地位。這樣，才能培養(yǎng)出民主、獨立、敢同大世界接觸的現(xiàn)代少年兒童。?

　　于是，當樂園4歲多的時候，何慶文便細致、耐心地培養(yǎng)她具備基本的生活能力，使她初步學會生活自理。他先帶女兒一遍又一遍地乘公交車，讓她記住一些站點，熟悉公交車牌，行車路線，上車投幣和下車注意安全等事項。然后，任慶文就大膽地放手讓女兒獨乍去乘公交車，他躲在一旁暗中觀察，女兒上車，他再騎著摩托車在后邊“盯梢”。有人認為孩子太小，任慶文的做法有一定的安全隱患。他解釋說：“這種不安全因素主要來自大人或大孩子對她的傷害，我也教給了她一套防范的方法。孩子遲早要承擔社會風險，所以，承擔風險的年齡越早，越有利于她將來適應這個風云莫測的世界?！痹诟赣H的訓練下，小樂園儼然成了個“小大人”，6歲時，她買了個簽名本，獨自進京去奧申委辦公樓，被有關(guān)人員親切地稱為“申奧小天使”。何慶文說，讓孩子參加這項活動不是為了嘩眾取寵，，而是讓她在這類有意義的活動中，培養(yǎng)民族自豪感。?

　　6歲的小樂園已到了入學年齡，經(jīng)過學校測試，她語文、數(shù)學成績和生活自理能力遠遠超過同齡孩子，可以到小學三、四年級跟班學習。但任慶文考慮孩子可能不容易和同學相處，所以讓她在家呆了兩年，然后重讀三年級。如今，她的成績在班上名列前茅，更突出的是她那較強的交際能力和生活能力。不管到哪個城市，只要給她一張地圖，她就可以到達規(guī)定的地點。在家里，她會燒簡單的飯菜。外出自己坐公交車。治病自己去醫(yī)院，用不著大人陪伴和操心。?

　　任慶文的實驗成功了!?

　　點擊：任慶文的成功就是對應試教育的挑戰(zhàn)。當前，我們學校教育的模式還是封閉式的，分數(shù)仍然是衡量學生優(yōu)劣的唯一標準。不僅是少年兒童，即使是大學生也面臨著生存能力、動手能力的尷尬局面，這對他們的成長和發(fā)展是極其不利的。所以，革除目前教育中的弊端，已到了刻不容緩的地步!每位真正望子成龍、盼女成鳳的家長都應積極、熱情地參與其中。?

　　◇ 編輯語絲——也談“責任”

　　芳云

　　什么是責任?通俗說，一個人生活在世上，根據(jù)他所扮演的社會和家庭角色，盡心盡力地履行了他應盡的義務，他就盡到了責任。本期刊發(fā)的“教育狂人”任慶文的教女事跡，就很好地注釋了作為一個合格父親在教育子女問題上應負的責任。?

　　任慶文的家教方式是一種開放型的家庭教育。為了適應新時代對人才的需要，他想方設法讓女兒接觸自然、感知社會，使孩子在親身實踐和實際體驗中長知識、增才能，讓孩子無論是書本知識和實際能力都高出同齡的孩子。?

　　我們說，任慶文盡到了一位父親在教育子女工作上應盡的責任，因為他嘗試了一種獨立性很強的教育，重在培養(yǎng)和提高孩子的獨立生活能力和社會適應力。而現(xiàn)在許多家庭教育都變了味兒，成為依附于學校教育的一種補充型的教育方式，一切都圍繞孩子在學校的表現(xiàn)和學習成績而展開。這只能增加孩子的學習負擔和心理壓力，而不能像任慶文的女兒那樣快樂地生活和學習。這些家長無論付出了多少努力和代價，他們也沒有盡到教育子女的責任。?

　　任慶文的育女措施，是真正的素質(zhì)教育。一些家長認為，只有讓孩子一點課本之外的特長才是素質(zhì)教育，這是一種誤解。因為素質(zhì)教育既包括對孩子的智力開發(fā)，也包括對其非智力因素的引導，更包括對孩子各種能力的培養(yǎng)，它是一個有機的整體。任慶文的一切作為，都是對女兒進行全面培養(yǎng)，使之成為對社會的有用之才。這是對女兒最大的真正的負責。?

　　看來，要想對孩子進行真正的、負責的教育，家長首先應該明確自己應盡的責任是什么，還應該明確怎樣做才算履行了為人父母的責任。?

　　任慶文的“育女經(jīng)”，都值得每一位想為自己的子女盡職盡壩的父母認真閱讀和借鑒。