關于農村小學大班額下外地民工子女的品德教育

關于農村小學大班額下外地民工子女的品德教育

關于農村小學大班額下外地民工子女的品德教育

    摘要:近年來隨著城市發(fā)展步伐的加快,大量的民工積極參與了經濟建設,隨之而來的民工子女也分流進了當?shù)氐膶W校。這必然增加當?shù)貙W校的負擔,于是呈現(xiàn)出“學生多,學校少”的尷尬局面。由此,一間間教室坐得滿滿當當,相對于時下流行的“小班教育”,出現(xiàn)了“大班額”或“超大班額”。在這種情況下,如何做好外地民工子女的品德教育,成了我們班主任老師的重要工作之一。
    關鍵詞:  大班額     外地民工子女      品德教育
    近年來隨著城市發(fā)展步伐的加快,大量的民工積極參與了經濟建設,隨之而來的民工子女也分流進了當?shù)氐膶W校,這必然增加當?shù)貙W校的負擔。便呈現(xiàn)出“學生多,學校少”的尷尬局面。由此,一間間教室坐得滿滿當當,相對于時下流行的“小班教育”,出現(xiàn)了“大班額”或“超大班額”。面對這種現(xiàn)狀,作為第一線的教師,我們頗感工作的艱辛。同時,對班級德育管理提出新的挑戰(zhàn):如學生品行是否端正,身體是否健康,特長是否得到發(fā)揮,是否面向全體、學生在校的安全責任……凡此種種,無一不是我們肩頭沉重的擔子,無一不成為我們時刻關注的問題。我校面對的生源有許多是外來民工子女,政府對教育的投入相對滯后,由此出現(xiàn)了大班額的現(xiàn)狀,加之外地民工子女的特殊性,于此,作為一名小學教師開始探索、尋找新課程理念下,外地民工子女的品德教育的最佳途徑。
    一、  當前民工子女存在的問題:
    1.語言環(huán)境的不同。    民工子女來自各地,各地的語言各不相同,在老家都用土話交流,相當一部分學生不會用普通話表達。加上與當?shù)卣Z言環(huán)境的差異,造成他們在語言上的困難和不適應。
    2.家庭環(huán)境普遍較差,對于學習不夠重視。  決大部分民工租住在農民出租房,房舍擁擠簡陋,擺設雜亂,學生連一個做作頁的地方也沒有,家長對于子女的學習狀況不重視。
    3.衛(wèi)生習慣相對比較差。   家庭環(huán)境不整潔,不注意個人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生,沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和文明舉止。
    4 教育環(huán)境不斷變化。     民工的流動性導致其子女受教育的連貫性受到中斷,他們不斷得要適應新的學校、新的老師、新的同學、新的教材,從而導致他們成績的快速滑坡,對學習喪失興最終使他們產生怕學、厭學的情緒。    二、  有針對性的德育措施:
    (一)   建班級文化,營造和諧的師生關系。   
    所謂班級文化,即一個班集體內教師和學生共同承認并遵守的一種價值觀念和審美趨向。良好健康的班級文化的形成,對班集體的良好健康的班風學風的形成有著至關重要的的作用?;蛘咭部梢哉f:一個班級健康的班級文化的形成是良好的班風和學風形成的前提,因此,在現(xiàn)代教育中,教師必須重視有意識地去建立良好的班級文化。
    面對大班額,面對參差不齊的學生,面對渴求知識的孩子們,這對班級的德育工作提出更高的要求。我們必需要努力建設一個團結友愛、平等互助、奮發(fā)向上的和諧班級體,營造良好的班級氛圍。班級氛圍是指學生所處集體的班風和學風或稱班級文化。它是以優(yōu)良班風為外延,濃厚學風為內核的一種機制。優(yōu)化這種機制(文化)是學生主動發(fā)展的優(yōu)良土壤,是學生可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ膬炔吭慈?nbsp;