只緣身在此山中

只緣身在此山中

只緣身在此山中

      自從伊拉克被美英聯(lián)軍占領(lǐng)以后,全世界都很震驚,住在天庭的各位古代名士也不閑著,頻頻召開(kāi)座談會(huì)。這不,今天又由孔子主持了一個(gè)討論會(huì)。討論的話題是:秦始皇建立的秦帝國(guó)為什么會(huì)滅亡。

  話題一提出,坐在首席的賈誼就坐不住了,十分激動(dòng)又十分自信地說(shuō):“秦亡之根本,陳涉造反也。孰不知陳涉斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,于是山東諸國(guó)遂并起而亡秦族矣。由此觀之,秦亡,因此子反也?!?br>
  “太傅此言差矣?!毕率椎亩拍列赜谐芍竦卣f(shuō),“吾讀遍史詩(shī),得到秦亡的滅因。豈不聞秦愛(ài)紛奢,然士人亦念其家,而秦取之盡錙銖,用之如泥沙。于是建阿房,修皇陵,致使天下之人不敢言而敢怨。才導(dǎo)致戌卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土的結(jié)局。吾之觀比您深思數(shù)層,服否?”

  “慢來(lái)!”未等不服氣的賈誼答語(yǔ),文學(xué)大師蘇洵厲聲喝住,然后拍著胸脯說(shuō),“公之言也未必就對(duì)。六國(guó)破滅之時(shí),非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦也。賂秦而力虧,破滅之道也,因此有人說(shuō):不賂者以賂者喪。故曰:弊在賂秦。由此觀之,秦在五國(guó)并存之時(shí)就懂得如何行賄、收賄。到秦統(tǒng)一宇內(nèi),平定八方以后,有趙高這等行賄高手,又有李斯這等收賄的高官。秦能至萬(wàn)世么?幾千年以后的凡人陳希同、王寶森、王懷忠諸子,不也因?yàn)椤V賂’二字而敗嗎?所以我認(rèn)為‘賄賂’是秦滅之因?!?br>
  “非也,非也?!蔽赫鬏p輕搖著頭說(shuō):“吾堅(jiān)信,秦亡之因是因始皇未得吾鑒太宗十思疏。若始皇得此疏,必不會(huì)受小人蒙蔽,則會(huì)選能而任之,擇善而從之,則秦國(guó)上下必會(huì)智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者孝其忠,則天下就可垂拱而治,又豈能亡乎!鳴呼!

  秦亡,因無(wú)治世能臣也?!保ㄋ茏孕诺卣f(shuō))

  亞圣孟子問(wèn):“公乘過(guò)時(shí)間機(jī)器乎?”魏征一愕,“沒(méi)有”。孟子于是微閉雙目,成竹在胸地說(shuō):“吾乘時(shí)間機(jī)器到秦帝國(guó)游了一回??匆?jiàn)狗豕貪人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā),秦貴族視之竟說(shuō):非我也,歲也。鳴呼,秦國(guó)方統(tǒng)一四海,平定八方,未固根本。暴政施行,天皆怨,才至于亡,勿施仁政之國(guó)必滅也……”

  “子勿多言!”西楚霸王項(xiàng)羽怒目而立,“‘勝者王,敗者寇’,自然之理也,何來(lái)這么多言論?!?br>
  諸公混亂,怨怒,場(chǎng)面混亂。

  “靜一靜!靜一靜!”孔子發(fā)言了,“諸公豈不聞蘇軾有詩(shī)曰:‘橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!T公之言都是有理有據(jù)的,但大家又都太自信,只站在一個(gè)位置看問(wèn)題,因此,對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)得不夠全面,我希望大家在相信自己的同時(shí),也聽(tīng)取一下別人的意見(jiàn),擇其善者而從之,其不善者而改之。那樣,我們才能夠提高自己,使我們立于不敗之地。好了,會(huì)議到此為止,下回再議,望諸公都有所提高。散會(huì)!”