好的課堂在于精神生命的涌動(dòng)

好的課堂在于精神生命的涌動(dòng)

　　課堂是學(xué)校中教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊菍W(xué)校教育活動(dòng)開展的重要舞臺(tái)。課堂的“好”與“壞”不僅直接影響著學(xué)生一生的成長(zhǎng)，而且還關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身的發(fā)展也有著重要影響。因而，構(gòu)建“好”的課堂是教師的基本職責(zé)和要求。什么樣的課堂才是“好”的課堂？在筆者看來，“好”的課堂應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，“好”的課堂應(yīng)當(dāng)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂?！昂谩闭n堂應(yīng)當(dāng)具有如下基本特征：

　　師生民主、平等、融洽

　　“好”的課堂作為師生心靈融通、情感共振的綠洲，應(yīng)自始至終彰顯出民主、平等、融洽的師生關(guān)系。

　　在傳統(tǒng)課堂中，師生之間是知識(shí)的“授-受”與“管理、控制-被管理、被控制”的關(guān)系，教師被簡(jiǎn)化為知識(shí)的擁有者、占有者、管理者、傳授者，被賦予了“知識(shí)權(quán)威”的身份，而學(xué)生則被視為“無知者”。這種不平等的師生關(guān)系，使得課堂教學(xué)過程被簡(jiǎn)化為師講生聽、師問生答、師寫生抄、師給生收，形成教師支配學(xué)生、教支配學(xué)的局面，師生在課堂中難以進(jìn)行民主、平等的交往和對(duì)話。在“好”課堂中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，是學(xué)生平等的對(duì)話者，學(xué)生則是與教師完全平等、具有獨(dú)立人格價(jià)值的學(xué)習(xí)的主人，師生間飽含著平等、民主、自由、友善、尊重、理解、信任、寬容、親情和友愛，是平等對(duì)話、相互包容、相互共享的合作關(guān)系。在“好”的課堂中，師生間流淌著脈脈的溫情，師生關(guān)系自然而親近，每一位學(xué)生都能毫無保留地敞開心扉，與教師平等地進(jìn)行知識(shí)與智慧的交流和對(duì)話。在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生能夠大膽表達(dá)自己的真實(shí)思想，發(fā)表自己獨(dú)立的見解，能對(duì)傳統(tǒng)的看法和權(quán)威的定論進(jìn)行挑戰(zhàn)，體現(xiàn)出思想的飛翔和生命力的舒張，師生在相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充中分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與理解，在精神與意義的溝通中感悟著生命的意義與價(jià)值。

　　過程真實(shí)、生動(dòng)、詩意

　　在運(yùn)行過程方面，“好”的課堂應(yīng)當(dāng)是真實(shí)、生動(dòng)、富有詩意的。

　　與傳統(tǒng)課堂中教師支配學(xué)生不同，“好”的課堂應(yīng)當(dāng)涌現(xiàn)出師生真實(shí)參與、合作、探究過程的強(qiáng)烈愿望與互動(dòng)交流的激情與沖動(dòng)。在“好”的課堂中，不僅師生間進(jìn)行著真實(shí)有效的、積極的雙向互動(dòng)，生生之間同樣存在有序的多向互動(dòng)。在師生、生生真實(shí)的互向互動(dòng)與自然、輕松的對(duì)話中，每個(gè)學(xué)生的精神活力得到充分的釋放，學(xué)生的思考、創(chuàng)造和探究的欲望得到充分的引發(fā)和喚起，學(xué)生主動(dòng)健康發(fā)展的生命需求和內(nèi)在的生命力量得到充分地展現(xiàn)?！昂谩钡恼n堂不僅是師生展現(xiàn)問題、生成問題，呈現(xiàn)師生個(gè)性和多元智能的現(xiàn)場(chǎng)，而且是師生之間進(jìn)行自由、開放、富有詩意的讓思想得以交融、讓心靈實(shí)現(xiàn)共鳴的“磁場(chǎng)”。在師生真誠(chéng)參與、交流、探討與分享的過程中，課堂充滿了師生的激情，涌動(dòng)著師生的靈感，彌漫著濃厚的人情味，有序地呈現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴”的精彩生態(tài)?！昂谩钡恼n堂是師生生命力煥發(fā)的場(chǎng)所，是師生自由對(duì)話的舞臺(tái)，是師生氣象萬千、充滿生機(jī)的生命活動(dòng)得以進(jìn)行的廣闊天地，是師生浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)、創(chuàng)意生成的智慧沃土。“好”的課堂中，師生應(yīng)當(dāng)擁有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的發(fā)現(xiàn)和“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意外收獲，擁有“心有靈犀一點(diǎn)通”的和諧共鳴和“栽下梧桐樹，引來金鳳凰”般拋磚引玉式的獨(dú)特境地，擁有“此時(shí)無聲勝有聲”的心靈釋放和“精騖八極，神游四方”的思想流淌……“好”的課堂不僅飽含著創(chuàng)造的品性，而且應(yīng)充滿著濃濃的詩意，彌漫著詩的芳香，迸發(fā)出著詩的激情。在詩情與創(chuàng)意的珠聯(lián)璧合、交相輝映的課堂中，師生沉浸在美的享受中，師生不知不覺中收獲了一份人間的智慧和一份美好的回憶。

　　結(jié)果怡情、益智、愉悅

　　在課堂運(yùn)行結(jié)果方面，“好”的課堂應(yīng)體現(xiàn)出師生怡情、益智、愉悅的特征?！昂谩钡恼n堂應(yīng)當(dāng)是師生獲得成功體驗(yàn)的課堂，應(yīng)當(dāng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自內(nèi)在潛能的課堂，應(yīng)當(dāng)使師生不斷自我完善，獲得生命體驗(yàn)，發(fā)展生命潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?！昂谩钡恼n堂它不僅能最大限度地保障課堂意義的有效生成，使課堂真正成為夯實(shí)學(xué)生人生基礎(chǔ)的生命歷程，而且能使教師的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格得到張揚(yáng)，教師的教學(xué)智慧得以催生和提升，使學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)課堂充滿信任與期待。對(duì)學(xué)生而言，不僅能夠在“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三維發(fā)展層面上的個(gè)性化需求得到滿足，在既有肌體又有靈魂的“活”的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的同時(shí)其理智過程和精神世界也獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展和提升?！昂谩钡恼n堂應(yīng)當(dāng)使每一個(gè)生命體都能分享從質(zhì)疑到釋疑的過程中涌現(xiàn)出的快樂，在課堂中實(shí)現(xiàn)知識(shí)與精神的同構(gòu)同生，彰顯出學(xué)生生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)的快樂。對(duì)教師而言，“好”的課堂應(yīng)能引領(lǐng)教師完成從感性到理性的有效反思，豐富教師的教學(xué)體驗(yàn)并提煉上升為教學(xué)智慧，不斷推動(dòng)教師的專業(yè)發(fā)展?？傊?，“好”的課堂應(yīng)當(dāng)使師生的學(xué)識(shí)、智慧、能力和人格得到連續(xù)不斷的提升，在獲得“認(rèn)識(shí)”的同時(shí)，體驗(yàn)到生命的涌動(dòng)和精神的拓展。