《古詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
《古詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
《古詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
浙江省湖州市安吉外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 王自文
【教學(xué)內(nèi)容】
浙教版六年制小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)古詩(shī)三首的兩乎《題臨安邸》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
【教學(xué)理念】
1、語(yǔ)文課要提高課堂教學(xué)效率，其途徑之一就是整合，對(duì)三維目標(biāo)的整合，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合，對(duì)教與學(xué)方式的整合，在整合中實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)最大程度的提升。
2、語(yǔ)文課堂中，預(yù)設(shè)與生成應(yīng)該實(shí)現(xiàn)最高程度的統(tǒng)一。預(yù)設(shè)不充分的課堂不可能是高效率的課堂，而沒(méi)有生成的課堂不可能是人性化的課堂。充分的預(yù)設(shè)能為生成提供寬廣的平臺(tái)與深厚的知識(shí)背景，即時(shí)的生成能為預(yù)設(shè)增添靈動(dòng)的色彩和跳躍的節(jié)奏。
3、語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為傳承和宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的舞臺(tái)。古詩(shī)是民族精神、民族文化的重要載體，古詩(shī)本身又是一種獨(dú)特的民族文化。古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進(jìn)這種文化，潛心會(huì)文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養(yǎng)學(xué)生心智成長(zhǎng)。
【文本解讀】
這兩首古詩(shī)都是南宋詩(shī)人的作品，反映的是相同時(shí)代背景下的社會(huì)生活情況。但是兩首詩(shī)所反映的社會(huì)角度又是不一樣的?！额}臨安邸》表現(xiàn)了南宋的統(tǒng)治者們?cè)谀咸又僚R安后，依然窮奢極欲、置國(guó)恥家難于不顧而終日沉湎于酒色香風(fēng)中的種種丑態(tài)，也從一個(gè)側(cè)面反映了中原淪陷的原因及江南面臨的命運(yùn)?！肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》表現(xiàn)了中原淪陷區(qū)的人民在侵略者鐵蹄下苦苦掙扎、空盼王師的情景，表達(dá)了詩(shī)人的一腔憂憤與同情。若再聯(lián)想到南宋統(tǒng)治者的種種所作所為，則更令人憂其所憂、憤其所憤。這兩首詩(shī)正好是從一正一反兩個(gè)角度反映了那個(gè)時(shí)代的種種特征。因此，如果將這兩首詩(shī)整合起來(lái)，互為表里，互相映襯，則必收事半功倍之效果。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、借助注釋，獨(dú)立學(xué)習(xí)，正確理解兩首詩(shī)的意思。
2、在兩首詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，初步感受借景抒情的表達(dá)方式。
3、在反復(fù)誦讀與想象中感受詩(shī)歌的意象，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情，受到情緒的感染和心靈的震撼。
【教學(xué)策略】
對(duì)課文中的兩首古詩(shī)進(jìn)行整合，構(gòu)建“主題式”、“立體式”的詩(shī)歌教學(xué)框架。即以對(duì)南宋這一時(shí)代的整體觀照為核心，將文中的兩首詩(shī)組織納入這一個(gè)主題。再適量補(bǔ)充同時(shí)期的相關(guān)詩(shī)詞。建構(gòu)起一個(gè)互相聯(lián)系、互相映襯、互相比照、互相延拓的立體課堂。
【教學(xué)過(guò)程】
一、交流資料,了解背景。
1、師：今天我們要學(xué)的兩首古詩(shī)，他們的作者所處的朝代都在南宋。你們對(duì)宋王朝有哪些了解?
2、是的,那是個(gè)非常復(fù)雜的時(shí)代。今天我們所學(xué)的兩首詩(shī)正是從不同側(cè)面反映那個(gè)時(shí)代的。相信同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí),會(huì)對(duì)歷史上曾經(jīng)建都杭州的南宋王朝有更為全面的認(rèn)識(shí)。
二、自學(xué)詩(shī)意,感受詩(shī)境。
1、了解詩(shī)題。
2、根據(jù)注釋,利用收集的資料,自學(xué)理解詩(shī)意。
四人小組交流。
3、集體交流。
(1)質(zhì)疑,提出解釋不清或不順的詞、句。
(2)交流,說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的詩(shī)意。
(3)隨機(jī)引入,展開(kāi)想象。
關(guān)于《題臨安邸》-----------“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州當(dāng)汴州?！?br> 1、你知道汴州是一個(gè)怎樣的城市嗎?
2、課件展示《清明上河圖》
師:汴梁曾經(jīng)是北宋的都城,是當(dāng)時(shí)歷史上最發(fā)達(dá)、最繁榮的一個(gè)城市。北宋畫(huà)家張擇端的這幅全長(zhǎng)5米多的《清明上河圖》,就生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)都城的繁華與富裕：風(fēng)景如畫(huà)、街道縱橫、店鋪林立、人來(lái)人往、富足安寧……但是這一切都不復(fù)存在了，從城門(mén)被金兵攻破的那一刻起，從北宋的最后兩個(gè)皇帝被俘成為階下囚起就不復(fù)存在了。山河破碎，城市蕭條，人民流離失所。汴州失守了，中原淪陷了，可是那些達(dá)官貴人又在杭州建起了自己的小朝廷，過(guò)上了暖風(fēng)襲人、昏昏欲醉的日子。杭州山外青山樓外樓的今天，仿佛就是汴州繁華似錦的昨天：只是不知道汴州破碎蕭條的今天，會(huì)不會(huì)變成杭州的明天？
3、指名朗讀《題臨安邸》
4、“暖風(fēng)熏得游人醉”，你能看到那游人中有哪些人嗎？你能看到他們?cè)诟尚┦裁磫幔?br> 學(xué)生想象說(shuō)話。（游人――掌握國(guó)家命運(yùn)的統(tǒng)治者們。想象他們窮奢極欲、沉迷酒色的無(wú)恥丑態(tài)）
5、自由練讀。指名讀。
關(guān)于《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》――抓住“遺民淚盡胡塵里”
1、什么是“胡塵”？
2、聽(tīng)錄音，想象：金兵的鐵蹄踐踏在什么地方？
3、交流
4、誦讀
三、誦讀想象，體悟詩(shī)情。
1、充分地、飽含深情地朗讀兩首詩(shī)，想象：你在兩首詩(shī)中分別看到了些什么、聽(tīng)到了些什么？
2、交流。
將兩首詩(shī)所勾勒的畫(huà)面相互交織起來(lái)，形成對(duì)比。教師隨機(jī)點(diǎn)撥，將情感引向深入。
?。ū狈降膲邀惿酱ㄏ萋淞栓D―西湖邊還是一片歌舞升平的景象；北方的老百姓在異族的欺壓下度日如年――西湖上的權(quán)貴們?cè)诟枧c酒之間昏昏度日；北方老百姓盼望克復(fù)中原的部隊(duì)，望眼欲穿――南宋的統(tǒng)治者們終日尋歡作樂(lè)，早已將失地與那兒的老百姓一起忘到了九霄云外……）
?、佼?dāng)你看到這些、聽(tīng)到這些以后，你覺(jué)得“遺民”應(yīng)該怎樣理解？是“遺留在淪陷區(qū)的人民嗎？（被南宋統(tǒng)治者們拋棄的人民）
?、谀纤瓮醭漠?dāng)權(quán)貴族們?cè)谛⌒〉呐R安城中住了一年又一年，年年月月西湖上游船不斷、歌舞不絕；淪陷區(qū)的老百姓在侵略者的鐵騎之下苦苦掙扎了一年又一年，分分秒秒幾乎將眼淚流干。他們還掙扎著，是因?yàn)樗麄兊男牡走€有一絲期盼，期盼有朝一日能望見(jiàn)南宋軍隊(duì)的旗幟在南邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地平線上出現(xiàn)。
?、垩a(bǔ)充陸游《示兒》。
過(guò)渡：他們哪里知道，自己早已被拋棄了，被那些終日沉醉在湖光山色、鶯歌燕舞中的游人們拋棄了。
?、苡懈星榈睦收b兩首詩(shī)。
四、拓展學(xué)習(xí)，激情練筆。
1、“直把杭州做汴州“，是啊，無(wú)論在汴州還是杭州，那些權(quán)貴們不都是日日飲酒、朝朝作樂(lè)嗎？汴州已經(jīng)淪陷了，杭州的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢？那些昏昏度日的當(dāng)朝統(tǒng)治者斷送了一個(gè)汴州，難道不會(huì)再斷送一個(gè)杭州嗎？
2、練筆。
面對(duì)終日尋歡作樂(lè)、醉生夢(mèng)死的南宋權(quán)貴們，面對(duì)淪陷區(qū)苦苦掙扎、度日如年的老百姓，面對(duì)野心勃勃、對(duì)江南之地虎視眈眈的侵略者，以及面對(duì)這兩首詩(shī)的作者，你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么？
?、僮杂蛇x擇，自由練筆。
?、诮涣?。
3、強(qiáng)敵的入侵，面對(duì)淪陷的家園，面對(duì)人民的悲泣，一位位愛(ài)國(guó)志士站出來(lái)了，陸游就是其中一個(gè)；一個(gè)個(gè)民族英雄誕生了，岳飛就是南宋歷史上一位最著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、民族英雄。他的抗金事跡連同他的千古絕唱《滿江紅》，一同流芳百世，激勵(lì)著一代又一代的人。
4、放歌曲《滿江紅》