優(yōu)秀作文:為世界增添屬于你的異彩

優(yōu)秀作文:為世界增添屬于你的異彩

優(yōu)秀作文:為世界增添屬于你的異彩

優(yōu)秀作文:為世界增添屬于你的異彩

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你是幸運(yùn)的,因?yàn)樯咸旖o了你生命,給了你去人間的通行證。你又是悲慘的,因?yàn)槟愕纳挥幸淮?,你頂多看到這大千世界100年的風(fēng)云變化,再久,就不關(guān)你的事了。然而,生命卻不會(huì)因?yàn)樗亩虝壕褪r(jià)值,相反,它的意義是深遠(yuǎn)的,就像玉石一樣,它的價(jià)值不僅在于天然的成色,更在于后天的雕飾。

  說(shuō)白了,生命不過(guò)是由“喜怒哀樂(lè)悲歡離合”這八種元素組成的。但這八種元素所組成的物質(zhì)卻又是無(wú)窮無(wú)盡的。生命的意義也正是取決于這些物質(zhì)。有的人擁有的是有價(jià)值的東西,他們從小樹立了治國(guó)平天下的宏志,最終通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的奮斗,創(chuàng)造了生命的奇跡。而有的人呢,一生碌碌無(wú)為,蒙混度日,白白浪費(fèi)了生命。我們每個(gè)在世界上活著的人,都應(yīng)該在享受別人辛勤勞動(dòng)成果的同時(shí),依靠自己的本領(lǐng)為別人貢獻(xiàn)一份力,不管這份力是大是小,這樣的生命都是有價(jià)值的。

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!笔茄?,一個(gè)以剝削別人為快樂(lè)的人,是不會(huì)受到別人的愛(ài)戴的,他的生命也是黯淡的。愛(ài)迪生、瓦特就是這樣有爭(zhēng)議的人。他們?cè)?jīng)以他們偉大的發(fā)明為人類的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn),然而他們的后半生卻完全成了錢的奴隸,不僅像吸血鬼一樣吞噬著人民的財(cái)產(chǎn),還為了保住自己的權(quán)勢(shì)埋沒(méi)了大批的科技人才和新的科研成果,這樣的行為是可恥的,他們的靈魂是墮落的。真正有意義的生命,就應(yīng)當(dāng)像愛(ài)因斯坦、齊奧爾科夫斯基、居里夫人、伽利略等人那樣,一生執(zhí)著于對(duì)科學(xué)的追求,孜孜不倦,永不滿足。雖然愛(ài)因斯坦晚年企圖將物理學(xué)四大基本力進(jìn)一步減化的愿望未能實(shí)現(xiàn),雖然齊奧爾科夫斯基一生都沒(méi)有受人重視,雖然居里夫人因?yàn)殍D射線的傷害早早離開人世,雖然伽利略一生飽受排擠和迫害,但這些都絕不影響這些偉人們卓越的貢獻(xiàn),他們依舊是這個(gè)世界上最值得我們敬佩的人。

  對(duì)于處于新時(shí)代的我們來(lái)說(shuō),由于前人辛勤的努力和卓越的貢獻(xiàn),我們的物質(zhì)生活水平已經(jīng)比較富足了,但這并不代表人類發(fā)展的腳步就可停滯不前,相反,我們應(yīng)更加努力致力于人類的發(fā)展,更早實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康,而不應(yīng)僅僅想著要掙錢,僅僅擁有金錢并不意味著你的生活就很幸福,像阿巴貢、葛朗臺(tái)那樣以守著金子為快樂(lè)的生活方式是病態(tài)的,在知識(shí)的海洋里遨游,為科技文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)才是一種極端快樂(lè)的事情。

  [點(diǎn)評(píng)]作者著重闡述生命的價(jià)值。人的生命至多百年左右,因而生命的意義不在其長(zhǎng)短而在其價(jià)值:"應(yīng)該在享受別人辛勤勞動(dòng)成果的同時(shí),依靠自己的本領(lǐng)為別人貢獻(xiàn)一份力。"于是,從愛(ài)因斯坦的價(jià)值觀生發(fā)開去,對(duì)比了科技界的歷史名人,突出"偉人們的卓越貢獻(xiàn)",歌頌了"世界上最值得我們贊揚(yáng)的人",激發(fā)起"新時(shí)代的我們"鄙棄守財(cái)奴的病態(tài),決心為科技文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。文章一氣呵成很有感染力。

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