關(guān)于孝道文化的論文 也說(shuō)小學(xué)生的孝道文化

關(guān)于孝道文化的論文 也說(shuō)小學(xué)生的孝道文化

中國(guó)有幾千年的傳統(tǒng)文化，雖然有一些糟粕，可也有無(wú)數(shù)的精華。傳承世代的孝道文化，在外來(lái)文化的沖擊下，同樣受到了挑戰(zhàn)。在我們的教育對(duì)象——小學(xué)生的身上尤為突出。誠(chéng)信等傳統(tǒng)文化在下一代的身上出現(xiàn)了危機(jī)?！白右运慕蹋何?、行、忠、信?！痹鯓訉⒄\(chéng)信文化落實(shí)在學(xué)生身上呢？我認(rèn)為可以通過(guò)以下幾條途徑進(jìn)行。

一、加強(qiáng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感。

小學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，更主要的是要學(xué)會(huì)將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的許多規(guī)則、學(xué)會(huì)工作的本領(lǐng)，更為突出的是：他們將在學(xué)校的生活中逐漸長(zhǎng)大成人，至于這個(gè)“人”的水平的高低，很大程度決定于教育。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)：“小學(xué)學(xué)習(xí)階段是道德、智力、情感、體力和審美能力發(fā)展的整個(gè)時(shí)期。這些發(fā)展都是現(xiàn)實(shí)的事情，而不是只有在孩子過(guò)著富裕生活的時(shí)候才進(jìn)行的空談，也不是僅僅為明天掌握各種知識(shí)做準(zhǔn)備?！?/span>

小學(xué)生在學(xué)校，學(xué)習(xí)和游戲是他們的主要任務(wù)，在這些活動(dòng)中，游戲的目的是為了提高學(xué)生小學(xué)興趣。在游戲的過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則。這個(gè)規(guī)則的內(nèi)容是非常豐富的；有做人的準(zhǔn)則，有游戲的法則，有待人接物的禮儀，更有作為游戲參與者的正確態(tài)度……特別是在游戲中角色扮演的態(tài)度，這些規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成，直接影響他日后在社會(huì)中的角色成功與否，影響在學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度。如：在每一個(gè)角色扮演中，都能盡力而為，那他在學(xué)習(xí)上不會(huì)馬馬虎虎的；如果在每個(gè)游戲的每個(gè)角色都是敷衍了事，那他在學(xué)習(xí)上也不大可能認(rèn)真。

二、平等相處，才能真正地尊敬他人。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，與他人相處，與老師的交往，都會(huì)影響其品德等方面的形成。孩子生長(zhǎng)于誠(chéng)實(shí)中，便學(xué)會(huì)了真理。老師在教育的過(guò)程中尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，在民主、平等、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)，在寬容、友愛(ài)的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了對(duì)他人的寬容，知道對(duì)朋友、長(zhǎng)輩的禮節(jié)，這樣，從小形成對(duì)他人的尊重，難道還會(huì)不孝敬長(zhǎng)輩？在和老師、同學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，互相尊重，彼此信任，是養(yǎng)成尊重別人的重要前提。對(duì)同學(xué)的友愛(ài)，在幫助同學(xué)的過(guò)程中，在接受別人幫助時(shí)，都能感化學(xué)生的行為，達(dá)到潛移默化的作用。

三、民主管理，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。

學(xué)生在學(xué)校的成長(zhǎng)過(guò)程中，逐步養(yǎng)成做事民主，才能真正落實(shí)學(xué)生的主人翁意識(shí)。主人翁責(zé)任感是學(xué)生自主發(fā)展的前提。學(xué)生在學(xué)校，逐步學(xué)會(huì)了將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的本領(lǐng)，社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變是不可能有多大的。個(gè)人在社會(huì)中是非常渺小的，但一個(gè)人能在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的個(gè)人才能，也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中獲得自己生存的報(bào)酬，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。如果他的觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)進(jìn)步起阻礙作用，那么將對(duì)人們的生活造成損失，給社會(huì)的文明與和諧造成損失。這也不是教育所要達(dá)到的目的。

培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)，既是現(xiàn)代文明社會(huì)的要求，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵所在。在魏書(shū)生老師的教育思想中，發(fā)揚(yáng)民主，是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的重要一步。通過(guò)民主的方式，所有的一切要求，均是通過(guò)學(xué)生的同意才提出的，自己樂(lè)意做，有什么不能作好呢？所有的一切，讓學(xué)生自己管理，所有的一切，通過(guò)學(xué)生自己的協(xié)商來(lái)提出，真正實(shí)現(xiàn)管理的民主，養(yǎng)成民主的氛圍，實(shí)現(xiàn)自我管理。

四、愛(ài)祖國(guó)，是從小事做起的。

要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的思想，應(yīng)該從哪里開(kāi)始呢？我們的無(wú)數(shù)留學(xué)生，他們到國(guó)外學(xué)習(xí)深造，然后再也不會(huì)到生他養(yǎng)他的祖國(guó)，從一個(gè)角度說(shuō)，是因?yàn)樽鎳?guó)不能提供適合自己發(fā)展的良好條件，從另一個(gè)角度說(shuō)，是因?yàn)樗麄儾粺釔?ài)自己的祖國(guó)。雖然是滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但是思想意識(shí)落后，只考慮自己，而不顧家鄉(xiāng)、祖國(guó)的發(fā)展。這是從小的教育的失敗——至少是思想教育的失敗。我們對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想教育，應(yīng)該從什么地方著手呢？應(yīng)該從孝道文化開(kāi)始。中國(guó)是禮儀之邦，重視思想教育。但在應(yīng)試教育只重視考試成績(jī)的時(shí)候，忽略了思想的教育。從小，從小學(xué)開(kāi)始，必須加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)家鄉(xiāng)……從小處著手，大處著眼，開(kāi)展實(shí)實(shí)在在的教育，讓根扎在靈魂深處。