調(diào)整馬的出場(chǎng)順序就能取勝?這種方法好在哪里?

調(diào)整馬的出場(chǎng)順序就能取勝?這種方法好在哪里?

調(diào)整馬的出場(chǎng)順序就能取勝?這種方法好在哪里?

1、調(diào)整馬的出場(chǎng)順序就能取勝?這種方法好在哪里?

調(diào)整馬的出場(chǎng)順序就能取勝?這種方法好在哪里?

孫臏之所以讓田忌將馬匹的出場(chǎng)順序做調(diào)換,其實(shí)同等情況下,兩人的馬其實(shí)相差無幾,就是相對(duì)來說齊威王的會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)明顯的優(yōu)勢(shì),如果再以這樣的出場(chǎng)順序比賽,田忌總是失敗告終,但是做了調(diào)換以后,這樣最弱的對(duì)最強(qiáng)的,抵消了齊威王的優(yōu)勢(shì),用上等馬對(duì)中等馬,用中等馬對(duì)下等馬,這樣田忌的馬優(yōu)勢(shì)就上來了,所以比賽的結(jié)果2:1,田忌會(huì)獲勝。

2、20以內(nèi)的退位減法的數(shù)學(xué)題你能做幾道?

20以內(nèi)的退位減法的數(shù)學(xué)題你能做幾道?

  一、直接寫出得數(shù)。

  10+7= 9+6= 5+9= 8+4=

  9+4= 2+9= 7+6= 9+8=

  16-4= 10-9= 10-4= 10-3=

  二、算一算。

  9+2= 9+5= 9+8= 9+7=

  11-9= 14-9= 17-9= 16-9=

  三、用你喜歡的方法計(jì)算。

  12-9= 18-9= 14-9= 11-9=

  16-9= 15-9= 13-9= 17-9=

  8+8= 3+9= 7+7= 9+6=

  6+8= 5+6= 6+7= 8+5=

  四、在○里填上、或=。

  14-9○4 9+7○17 12-9○5

  17○9+8 15-9○6 9○17-9

  五、解決問題。

  共有18本書,發(fā)給同學(xué)9本,還剩下幾本?

  十幾減9(2)

  一、直接寫出得數(shù)。

  9+6= 13+5= 6+7= 8+9=

  10+7= 16-4= 9+2= 17-3=

  8-4= 19-7= 18-10= 4+5=

  二、算一算。

  6+9= 9+8= 3+9= 9+9=

  12-9= 17-9= 14-9= 16-9=

  三、填數(shù)。

  9+( )=14 ( )+9=16 9+( )=18

  14-9=( ) 15-9=( ) 18-9=( )

  四、填一填。

  1、16的個(gè)位是( ),表示( )個(gè)( );1在( )位上,表示( )個(gè)( )。

  2、長(zhǎng)成一個(gè)大正方體至少需要( )個(gè) 。

  3、15里面有( )個(gè)十和( )個(gè)一;20里面有( )個(gè)十。

  五、解決問題。

  今天我要做14道題,已經(jīng)做好9道,還要做幾道?

3、你能編出3的乘法口訣嗎?

北師大二年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第5單元《2-5的乘法口訣》需要幾個(gè)輪子

你能編出3的乘法口訣嗎?

3x4=12 三四十二

3x5=15 三五十五

3x6=18 三六十八

3x7=21 三七二十一

3x8=24 三八二十四

3x9=27 三九二十七

4、生活中還有哪些可以辨別方向的方法?

生活中還有哪些可以辨別方向的方法?

觀察巖石:在巖石眾多的地方,你也可以找一塊較醒目的巖石來觀察布滿青苔的一面是北側(cè),干燥光禿的一面為南側(cè)。

手表辨別法:時(shí)間除以2,把所得的商數(shù)對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),表格上12所指的方向就是北方。

觀察螞蟻洞穴朝向:可以根據(jù)螞蟻洞穴來識(shí)別方向,因?yàn)槲浵伒亩纯诖蠖际浅舷虻摹?/p>

5、你還知道哪些植物傳播種子的方法?

你還知道哪些植物傳播種子的方法?

(1)例:椰子、睡蓮靠水傳播種子;櫻桃、野葡萄靠飛禽的傳播種子。

(2)例:柳樹媽媽準(zhǔn)備了熱氣球,把它送給自己的孩子。只要有風(fēng)輕輕吹過,孩子們就能出發(fā)。

6、小蝌蚪是怎樣長(zhǎng)成青蛙的?按順序把下面的圖片連起來

小蝌蚪是怎樣長(zhǎng)成青蛙的?按順序把下面的圖片連起來

大大的腦袋,黑灰色的身子,甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴 長(zhǎng)出兩條前腿 長(zhǎng)出兩條前腿 尾巴變短 換上綠衣裳,尾巴不見了

7、北師大版三年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)《植樹》 算一算,你發(fā)現(xiàn)了什么?你能再寫出一組這樣的算式嗎? 你能解釋你的發(fā)現(xiàn)嗎?用你的發(fā)現(xiàn)嘗試計(jì)算52÷4。

北師大版三年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)《植樹》

算一算,你發(fā)現(xiàn)了什么?你能再寫出一組這樣的算式嗎?


你能解釋你的發(fā)現(xiàn)嗎?用你的發(fā)現(xiàn)嘗試計(jì)算524。

兩位數(shù)除以一位數(shù),可以用十位上的數(shù)除以這個(gè)數(shù),再用個(gè)位上的數(shù)除以這個(gè)數(shù),最后把結(jié)果加在一起。我把52看作40+12,然后再進(jìn)行計(jì)算。

404=10

124=3

10+3=13

8、你是如何理解凌亂的意思的?與同學(xué)交流用的什么方法

你是如何理解凌亂的意思的?與同學(xué)交流用的什么方法

◇ 它們排列得并不規(guī)則,甚至有些凌亂。

凌亂就是雜亂無條理的意思,我是通過上文的它們排列得并不整齊理解的。凌亂:混亂而沒有調(diào)理。近義詞:混亂 紛亂 雜亂等;反義詞:整潔、整齊。(聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思)

9、伴隨著豌豆苗的成長(zhǎng),小女孩的病為什么就慢慢就變好了呢?

因?yàn)樾⊥愣沟念B強(qiáng)生命力,感動(dòng)了小姑娘,給了女孩希望,讓女孩心情變好,使她也有了想繼續(xù)活下去的動(dòng)力,因此變得堅(jiān)強(qiáng)。眾所周知,有動(dòng)力沒有有什么事辦不成。所以女孩所以慢慢好起來了。這就是奇跡,是愛的力量。

10、說說課文是按照什么順序描寫錢塘江大潮的?

課文按潮來前,潮來時(shí),潮過后的順序觀察描寫錢塘江大潮。

潮來前的景象:江面上很平靜,觀潮人的心情急切。悶雷滾動(dòng)、一條白線

潮來時(shí)的景象:潮的聲大,潮頭有數(shù)丈之高,聲如山崩地裂,形如白色城墻、白色戰(zhàn)馬, 橫貫江面。給人的印象就是如巨雷般的大潮像千軍萬(wàn)馬席地而卷,在吶喊、嘶鳴中奔來??癯迸氖缤瑤桌锇哆呁瑫r(shí)金鐘齊鳴。

潮頭過后的景象:潮頭洶涌,漫天卷地,余威猶在, 恢復(fù)平靜,水位上漲。

11、4.假設(shè)兩個(gè)廚師做每個(gè)菜的時(shí)間都相等。應(yīng)該按怎樣的順序炒菜?

人教版四年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)練習(xí)二十參考答案

4.假設(shè)兩個(gè)廚師做每個(gè)菜的時(shí)間都相等。應(yīng)該按怎樣的順序炒菜?說說你的理由。

答:廚師每次總做兩個(gè)客人的菜,別只做1個(gè)客人的菜,這樣最省時(shí)間。

12、記金華的雙龍洞是時(shí)間順序?qū)懙膯?說一說

記金華的雙龍洞是時(shí)間順序?qū)懙膯?說一說

路上( )( )( )( )出洞

通過閱讀全文我們可以看出來,作者是先寫了自己在路上的一些情況,然后接著到了洞口,然后進(jìn)入到雙龍洞里面,先是從外洞然后通過孔隙進(jìn)入到內(nèi)洞,接著出洞的這一個(gè)順序?qū)懙?,由此我們也能知道這一游雙龍洞的順序就是:

路上(洞口)(外洞)(孔隙)(內(nèi)洞)出洞

13、孫臏為什么要讓田忌這樣安排馬的出場(chǎng)順序?

  用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,這樣就以最弱對(duì)最強(qiáng),抵消了齊威王的優(yōu)勢(shì);用上等馬對(duì)其中等馬,用中等馬對(duì)其下等馬,這樣就充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。比賽結(jié)果,田忌以2:1獲勝。

14、說一說為什么同樣的馬,調(diào)換了出場(chǎng)順序就能反敗為勝呢?

說一說為什么同樣的馬,調(diào)換了出場(chǎng)順序就能反敗為勝呢?

田忌 :齊威王

下等馬VS上等馬 輸了

上等馬VS中等馬 贏了

中等馬VS下等馬 贏了

其實(shí)這也是因?yàn)槊總€(gè)等級(jí)的馬相差確實(shí)不是很大,田忌采用孫臏的計(jì)策,先用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,以最弱對(duì)最強(qiáng),抵消其優(yōu)勢(shì),然后再用自己的上等馬對(duì)齊威王的中等馬,自己的中等馬對(duì)齊威王的下等馬,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),所以會(huì)取勝。

15、在那個(gè)危機(jī)時(shí)刻,船長(zhǎng)是怎么想的?他的辦法好在哪里和同學(xué)交流。

在那個(gè)危機(jī)時(shí)刻,船長(zhǎng)是怎么想的?他的辦法好在哪里和同學(xué)交流。

當(dāng)時(shí)的情況也是非常緊急的,孩子隨時(shí)都有可能會(huì)從橫木上面掉下來,如果我們這個(gè)時(shí)候采用梯子或者氣墊這種方法的話,都是需要時(shí)間準(zhǔn)備的,孩子可能沒有那么多的時(shí)間可以等待,掉到甲板上面的話,很有可能會(huì)造成粉身碎骨。所以只有讓孩子跳到水里是最好的方法,因?yàn)楹K怯懈×Φ?,而且這邊有那么多的水手,只要救援及時(shí),還是是沒有問題的,得救的希望非常的大。

16、在那個(gè)危機(jī)時(shí)刻,船長(zhǎng)是怎樣的?他的辦法好在哪里

在那個(gè)危機(jī)時(shí)刻,船長(zhǎng)是怎樣的?他的辦法好在哪里

當(dāng)時(shí)的情況也是非常緊急的,孩子隨時(shí)都有可能會(huì)從橫木上面掉下來,如果我們這個(gè)時(shí)候采用梯子或者氣墊這種方法的話,都是需要時(shí)間準(zhǔn)備的,孩子可能沒有那么多的時(shí)間可以等待,掉到甲板上面的話,很有可能會(huì)造成粉身碎骨。所以只有讓孩子跳到水里是最好的方法,因?yàn)楹K怯懈×Φ?,而且這邊有那么多的水手,只要救援及時(shí),還是是沒有問題的,得救的希望非常的大。

17、那個(gè)危機(jī)時(shí)刻船長(zhǎng)想到的方法好在哪里?

那個(gè)危機(jī)時(shí)刻船長(zhǎng)想到的方法好在哪里?

當(dāng)時(shí)的情況也是非常緊急的,孩子隨時(shí)都有可能會(huì)從橫木上面掉下來,如果我們這個(gè)時(shí)候采用梯子或者氣墊這種方法的話,都是需要時(shí)間準(zhǔn)備的,孩子可能沒有那么多的時(shí)間可以等待,掉到甲板上面的話,很有可能會(huì)造成粉身碎骨。所以只有讓孩子跳到水里是最好的方法,因?yàn)楹K怯懈×Φ?,而且這邊有那么多的水手,只要救援及時(shí),還是是沒有問題的,得救的希望非常的大。

18、跳水課文課后題在哪個(gè)危急時(shí)刻,船長(zhǎng)是怎么想的?他的辦法好在哪里?’

跳水課文課后題在哪個(gè)危急時(shí)刻,船長(zhǎng)是怎么想的?他的辦法好在哪里?

當(dāng)時(shí)的情況也是非常緊急的,孩子隨時(shí)都有可能會(huì)從橫木上面掉下來,如果我們這個(gè)時(shí)候采用梯子或者氣墊這種方法的話,都是需要時(shí)間準(zhǔn)備的,孩子可能沒有那么多的時(shí)間可以等待,掉到甲板上面的話,很有可能會(huì)造成粉身碎骨。所以只有讓孩子跳到水里是最好的方法,因?yàn)楹K怯懈×Φ模疫@邊有那么多的水手,只要救援及時(shí),還是是沒有問題的,得救的希望非常的大。

19、為什么還是原來的馬只調(diào)換了一下出場(chǎng)順序就轉(zhuǎn)敗為勝了

為什么還是原來的馬只調(diào)換了一下出場(chǎng)順序就轉(zhuǎn)敗為勝了

孫臏之所以讓田忌將馬匹的出場(chǎng)順序做調(diào)換,其實(shí)同等情況下,兩人的馬其實(shí)相差無幾,就是相對(duì)來說齊威王的會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)明顯的優(yōu)勢(shì),如果再以這樣的出場(chǎng)順序比賽,田忌總是失敗告終,但是做了調(diào)換以后,這樣最弱的對(duì)最強(qiáng)的,抵消了齊威王的優(yōu)勢(shì),用上等馬對(duì)中等馬,用中等馬對(duì)下等馬,這樣田忌的馬優(yōu)勢(shì)就上來了,所以比賽的結(jié)果2:1,田忌會(huì)獲勝。

20、找一找歷史上有像“田忌賽馬”這樣以弱勝?gòu)?qiáng)的故事嗎?

找一找歷史上有像田忌賽馬這樣以弱勝?gòu)?qiáng)的故事嗎?

1、官渡之戰(zhàn):曹操與袁紹爭(zhēng)奪北方霸權(quán)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2、赤壁之戰(zhàn):孫劉聯(lián)軍面對(duì)強(qiáng)敵而不懼,巧施火攻。

3、長(zhǎng)勺之戰(zhàn):齊魯兩個(gè)諸侯國(guó)之間進(jìn)行的一場(chǎng)車陣會(huì)戰(zhàn)。

4、赤亭之戰(zhàn):在東漢與羌人的戰(zhàn)爭(zhēng)中,使羌人慘敗。

5、夷陵之戰(zhàn):史上著名的積極防御的成功戰(zhàn)例。

6、金鄉(xiāng)之戰(zhàn):北周平定尉遲迥余部的作戰(zhàn)。

21、為什么原來的馬,只是更換了出場(chǎng)順序就反敗為勝了呢?

為什么原來的馬,只是更換了出場(chǎng)順序就反敗為勝了呢?

齊威王:上等馬田忌:下等馬;齊威王:中等馬田忌:上等馬;齊威王:下等馬田忌:中等馬。原因:因?yàn)殡p方每個(gè)等級(jí)的馬的實(shí)力相差不是很懸殊,先用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,以最弱對(duì)最強(qiáng),抵消了齊威王的優(yōu)勢(shì)。然后再用自己的上等馬對(duì)齊威王的中等馬,中等馬對(duì)齊威王的下等馬,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),最終取得了比賽的勝利。

22、藏戲是從哪幾個(gè)方面寫的?藏戲的面具有怎樣的特點(diǎn)?

作者從藏戲的特點(diǎn)、形成過程、傳承方式等幾方面寫的。

藏戲面部妝扮少,少數(shù)角色采取了面部化妝方法,比較簡(jiǎn)單,多數(shù)人物,神靈鬼怪,動(dòng)物角色等采用面具。藏戲面具可分三類:一類為白面具,歷史最為悠久,一類是藍(lán)面具,晚于白面具,第三類是正戲之中人物所戴面具,包括紅、綠、黃、黑、半白半黑、鬼怪、動(dòng)物等各色各樣面具。藏戲面具所用顏色為白、藍(lán)、黃、紅、黑、綠等,色彩的運(yùn)用,以及對(duì)色彩含義的解釋都與宗教相關(guān)聯(lián)。佛經(jīng)稱世間所有事業(yè)包括在息、增、懷、伏四種范圍之內(nèi)。

息即溫和,白色為代表,增意為發(fā)展,以黃色為代表,懷代表權(quán)力,為紅色,伏意為兇狠,用黑或綠色為代表。白色又可以代表白和黃兩種色彩,紅可以代表三種色彩一紅、黑、綠。藏族的五色經(jīng)籍、五色空行母像、四色護(hù)法神等在顏色的運(yùn)用上都是依據(jù)佛經(jīng)教義而行。面具對(duì)顏色的運(yùn)用解釋詮譯與佛經(jīng)無二致,面具給人以強(qiáng)烈的宗教感,這與它的造型和色彩運(yùn)用有關(guān)。

昌都藏戲、門巴藏戲、德格藏戲有少數(shù)角色使用面具,他們直接借用白面具藏戲和藍(lán)面具藏戲的面具。門巴藏戲之中的漁夫、漁翁面具來自白面具藏戲,昌都藏戲神靈、動(dòng)物所用面具借用白面具藏戲和藍(lán)面具藏戲,德格藏戲除借用白面具和藍(lán)面具藏戲面具而外,還運(yùn)用藏族神舞羌巴的面具。藏戲面具種類多,色彩鮮艷,具有代表性的是白面具、藍(lán)面具和松贊干布面具、半黑半白面具。

白面具:藏戲代表性面具。以白色山羊皮毛制成,臉部呈平面狀,口、眼雕空,嵌白眉毛和八字形白胡須,鼻子突出,山羊毛制成滿頭白發(fā)。白發(fā)表示長(zhǎng)者長(zhǎng)壽,白色面具塑造的是溫和、善良、慈悲吉祥的老人,他的前額或繪畫或是鑲嵌日月徽記,一方面是美飾,另一方面象征智慧與福澤,因?yàn)槿赵挛⒂浽诜鸾?jīng)中是福澤,智慧,資糧的標(biāo)志。白且長(zhǎng)的虬髯,是男性美儀的象征。耳上系有螺制耳環(huán),這是湯東杰布常戴之物,為紀(jì)念湯東杰布之意。白面具的耳飾均為如此造型。有的還用錦緞縫制成弧形裝飾邊,置于額部,造型是一對(duì)金魚,此為藏族八吉祥徽之一。此面具最早為開場(chǎng)角色可若娃(賠改為溫巴)所戴。

藍(lán)面具:藏戲代表性面具。它是由白面具發(fā)展而來,用藍(lán)色花緞裱糊而成,上面再鑲金綴花為裝飾。此面具為開場(chǎng)演出時(shí)溫巴所戴。溫巴即漁夫或獵人,他們終日在太陽(yáng)下勞作,臉為太陽(yáng)曬黑,為湖水映藍(lán),故而用藍(lán)面具,藍(lán)面具頭頂有箭頭裝飾,繪財(cái)寶噴焰末尼圖案,下邊有半圓形裝飾,兩側(cè)有紅、藍(lán)等色流蘇,額部繪有金色太陽(yáng)和銀色月牙,面頰以下至下巴用白毛皮制成胡須,此造型與湯東杰布形象極似。湯東杰布有善、惡兩種面具,所以面部顏色兼有紫紅、深宗、淡藍(lán)色多種。

藍(lán)面具亦稱溫巴面具。還有一種關(guān)于溫巴面具的說法源于《諾桑法王》中的一個(gè)情節(jié)。青年漁夫打敗了南國(guó)咒師,蓮湖龍女贈(zèng)如意之寶根堆滾瓊為謝,漁夫高興地舉過頭頂,于是就有了面具中象征財(cái)運(yùn)昌隆的圖案,深藍(lán)色象征男武,按佛學(xué)解釋,深藍(lán)色的勇士有焚燒、掩埋、投挪等法,可以降妖伏魔。

此面具還與佛教八吉祥微記有關(guān),它的嘴、眼、鼻、眉、面頰、下巴合起來為八瓣妙蓮,兩耳戴菱形孔格花紋飾物為吉祥結(jié)巴扎,額頭日月微飾為千福金法輪,日為福德、月為智慧,鼻尖所戴螺貝流蘇為右旋海螺,額頭上分向兩邊裝飾的弧形冠額,意為一對(duì)吉祥金魚,頭頂箭物以上是寶貝堆成的冠譬,它與后邊的彩緞寬披帶象征勝利寶幅。漁夫即溫巴,《諾桑法王》演出時(shí),溫巴頓開場(chǎng)就是由劇中人物青年漁夫擔(dān)任溫巴這一角色。

藍(lán)面具藏戲也因此面具而得名。它是藍(lán)面具藏戲中主要面具之一。松贊干布面具:人物造型面具,是《甲薩白薩》之中松贊干布的專用面具。面具呈藏式男性觀音特點(diǎn),慈祥、安靜、端莊。帽子頂端飾有一小佛像。這一造型與藏式繪畫、雕塑中的佛像極其相似。按佛教說法,松贊干布是觀音菩薩的化身。完巴默佛是西方極樂世界教主,觀音是其弟子。面具帽頂小佛即是完巴默佛,表示弟子對(duì)師傅頂禮膜拜之意。推而廣之,藍(lán)面具藏戲的青年、中年男性人物也借用此面具。

半黑半白面具:角色行當(dāng)面具,有特定含義,以一半黑一半白表示陰險(xiǎn)、狡詐、兩面三刀。藍(lán)面具正戲演出中丑角所戴,如《蘇吉尼瑪》中舞女更迪桑姆,《諾桑法王》中墨部頭人之妻嘎姆等角色所戴。面具用皮革或布料制成,呈平面狀態(tài),口、眼、眉、鼻均按平板面具所制,右白左黑。進(jìn)入19世紀(jì),特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義勢(shì)力以通商、傳教、探險(xiǎn)、朝圣、旅游等名目入侵西藏,并多次動(dòng)用武力企圖占領(lǐng)西藏。

西藏社會(huì)處于動(dòng)蕩之中,農(nóng)奴主的統(tǒng)治為此加強(qiáng)。為了維護(hù)政教合一的統(tǒng)治,他們對(duì)藏戲職業(yè)、半職業(yè)劇團(tuán)也加強(qiáng)管理,對(duì)演出劇目嚴(yán)加控制,并做出規(guī)定,藏戲需上演菩薩大師的故事,勸惡揚(yáng)善。對(duì)于雪頓節(jié)的演出,不但對(duì)演出劇目有規(guī)定,就是對(duì)唱、念、表,舞都要加以規(guī)范。藏戲發(fā)展也就進(jìn)入了一個(gè)較長(zhǎng)的停滯時(shí)期。

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23、這里的“積雪”指什么?你是從哪里看出來的?

這里的積雪指的是白色的丁香花,我們可以從香氣直透毫端看出來。也可以從前面的話中猜測(cè)到,如有三棵白丁香,白色的丁香綴滿枝頭,與積雪十分相似。

24、作者為了證明自己的觀點(diǎn),舉例了哪些事?時(shí)間順序是怎樣的

作者為了證明自己的觀點(diǎn),舉例了哪些事?時(shí)間順序是怎樣的

作者文中舉例了三個(gè)科學(xué)家,分別是1962年謝皮羅、19世紀(jì)末密卡爾遜、魏格納這三位科學(xué)家,他們都是從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問題,然后提出問題,解決問題,最終提出真理的。

25、老北京人過春節(jié)是按照什么樣的順序?qū)懙模?/h3>

老北京人過春節(jié)是按照什么樣的順序?qū)懙模?/p>

本篇文章主要是按照時(shí)間順序來寫的,根據(jù)時(shí)間的順序來寫我們對(duì)于這篇文章的時(shí)間段也會(huì)更加的了解,整篇文章的內(nèi)容分類也相對(duì)會(huì)明顯。

26、整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里加點(diǎn)詞語(yǔ)好在哪里?

整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里加點(diǎn)詞語(yǔ)好在哪里?

答:浸說明小興安嶺的霧很多很濃,覆蓋了整個(gè)森林。用上浸字來形容霧中的森林,使人感到 森林就像一幅水墨畫,畫面有一種朦朧美,非常生動(dòng)。

27、西門豹懲治巫婆和官紳的辦法好在哪里?

西門豹懲治巫婆和官紳的辦法好在哪里?

辦法的好處:

在這件事中,西門豹將計(jì)就計(jì),設(shè)計(jì)得環(huán)環(huán)相扣,在不動(dòng)聲色的同時(shí)達(dá)到了四個(gè)目的,實(shí)在是妙極了!

1.救下了新娘。西門豹以這個(gè)姑娘不漂亮,河神不會(huì)滿意的為理由救下了新娘。話雖不多,但理由充分:不漂亮的姑娘當(dāng)然是不能給河神當(dāng)媳婦的,得選個(gè)漂亮的,過幾天就送去。

2.處死了巫婆和官紳頭子。巫婆和官紳頭子是騙錢害人的罪魁禍?zhǔn)?,既然是巫婆說每年要給河神娶媳婦的,那么給河神換一個(gè)漂亮的媳婦就應(yīng)該讓巫婆去說一聲,于是把巫婆投進(jìn)了漳河;巫婆一去不回,當(dāng)然要去催一催,既然官紳頭子年年和巫婆一起為河神辦喜事,讓官紳頭子去催,把官紳頭子投進(jìn)漳河,也是合情合理的。西門豹就這樣客客氣氣地把這兩個(gè)罪大惡極的家伙處死了,一切都那么合乎情理,不動(dòng)聲色。

3.警誡了其他官紳。西門豹把巫婆和官紳頭子投下漳河是殺雞給猴看,所以當(dāng)西門豹很客氣地請(qǐng)官紳們?nèi)ゴ呶灼藕凸偌濐^子時(shí)、官們一個(gè)個(gè)得面如土色,跪地磕頭求饒。西門豹等了一會(huì)兒,才讓他們回去,目的是要嚇嚇那些官紳們,警告他們不許再為非作歹。

4.教育了老百姓。這個(gè)故事發(fā)生在2000多年前,當(dāng)時(shí)的科學(xué)不發(fā)達(dá),許多人都非常迷信,對(duì)不給河神要娘婦漳河就要發(fā)大水,把田地全淹了的說法,是深信不疑的。西門豹把巫婆和官紳頭子投進(jìn)漳河,他們就一去不復(fù)返了,讓官紳們?nèi)ゴ撸偌潅兙蛧樀妹嫒缤辽蛳聛砜念^求饒,把頭都磕破了,直淌血??吹竭@些事實(shí),老百姓就明白了:河神是根本不存在的,給河神娶媳婦只不過是巫婆和官紳們騙錢害人的把戲。這種做法以子之矛攻子之盾,自然而然地破除了迷信,比勸說、命令不知好多少倍!

28、美好的禮物指的是什么?生活中還有美好的禮物嗎?

美好的禮物指的是什么?生活中還有美好的禮物嗎?

課文中美好的禮物指的是什么?為什么稱為美好的禮物?聯(lián)系生活,說一說還有哪些是美好的禮物?

答:文中美好的禮物指長(zhǎng)頸鹿寄給鼴鼠先生的花籽。因?yàn)榛ㄗ岩彩强鞓返姆N子,長(zhǎng)頸鹿把快樂傳遞給鼴鼠,鼴鼠無意間把快樂傳遞給了大家,所以說是美好的禮物。能夠給他人帶去快樂,能夠溫暖人心的禮物就是美好的禮物,如:為環(huán)衛(wèi)工人送水,參加植樹養(yǎng)樹活動(dòng),貧困山區(qū)的孩子在寒冬收到熱心人捐送的棉衣,為勞累的媽媽端來一盆熱熱的洗腳水

29、課文從哪里將趙州橋的美觀些清楚的?

課文從哪里將趙州橋的美觀些清楚的?

〔名師來指導(dǎo)〕(1)抄寫課文時(shí)字跡要工整,書寫要正確,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要抄寫正確。

〔答案大家找〕(2)這段話運(yùn)用了排比的修辭手法,描寫了橋面兩側(cè)石欄是刻畫的精美圖案來寫趙州橋的美觀的。

30、古人談讀書課文讀書方法給你怎樣的啟發(fā)?

古人談讀書課文讀書方法給你怎樣的啟發(fā)?

答:答案不統(tǒng)一

示例:朱熹所提倡的三到讀書法使我受益匪淺。我每次讀書時(shí)容易走神,對(duì)書中的內(nèi)容記得不深刻。采用三到讀書法集中精力于書本,眼睛認(rèn)真地看每一個(gè)字,嘴巴隨著眼睛的移動(dòng)而大聲誦讀,這樣一遍下來,我竟然記住了絕大部分內(nèi)容。

31、讀下面的句子,體會(huì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)好在哪里?

讀下面的句子,體會(huì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)好在哪里?

1、春天,樹木抽出新的枝條,長(zhǎng)出嫩綠的葉子。

答: 抽出,就把枝條快速而有力長(zhǎng)出來的樣子寫出來了,很生動(dòng)形象;枝條一般是筆直的、長(zhǎng)長(zhǎng)的,像一把劍,把枝條長(zhǎng)出說成抽出,非常貼切。

2、早晨,霧從山谷里升起來,整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里。

答:浸說明小興安嶺的霧很多很濃,覆蓋了整個(gè)森林。用上浸字來形容霧中的森林,使人感到 森林就像一幅水墨畫,畫面有一種朦朧美,非常生動(dòng)。

32、“馬鞭”這種表現(xiàn)形式有什么作用?又具有怎樣的魅力呢?

馬鞭這種表現(xiàn)形式有什么作用?又具有怎樣的魅力呢?

作用: 巨大的馬匹被整個(gè)省略,但騎馬人那種特定和優(yōu)美的姿態(tài)卻鮮明地顯現(xiàn)出來。

魅力:同時(shí)這一根虛擬的馬鞭,給演員以無窮無盡的表演自由:可以高揚(yáng),可以低垂,可以跑半天還在家門口,可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美,而且不同人物在使用馬鞭時(shí),也各自形成了一套約定俗成的方法

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