苦與樂(lè)

苦與樂(lè)

苦與樂(lè)

   苦與樂(lè)相互矛盾,又相互聯(lián)系。比如樂(lè)吧,紙醉金迷是一種樂(lè),功成業(yè)就也是一種樂(lè),前者低級(jí)庸俗,后者為人們所追求。我們所需要的苦與樂(lè)是積極向上的苦中作樂(lè),苦中得樂(lè),苦中享樂(lè)?!?br>
    苦與樂(lè),二者相依在一起,是對(duì)立的統(tǒng)一,可以相互轉(zhuǎn)化??嗍菢?lè)的源頭,樂(lè)是苦的歸結(jié)。“不經(jīng)風(fēng)霜苦,難得臘梅香,”成功的快樂(lè),正是經(jīng)歷艱苦奮斗后產(chǎn)生的。吃得苦中苦,方能得成果。古人“頭懸梁,錐刺股,”苦則苦矣,但他們下苦功實(shí)現(xiàn)上進(jìn)之志,本身就是一種快樂(lè),以苦為樂(lè),苦中求樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮。?

    有人見(jiàn)苦就畏懼,這就是缺乏正確的“苦樂(lè)觀”。古代志士仁人“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的苦樂(lè)觀是把自己的苦和樂(lè)與天下人聯(lián)系起來(lái),這是很了不起的,這比只為個(gè)人樂(lè)奔忙而不愿為他人去吃苦的人,不知要高尚多少倍。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士他們?yōu)樽鎳?guó)人民,為人類的幸福而艱苦奮斗置個(gè)人苦樂(lè)于度外,這更是崇高的“苦樂(lè)觀”。原因就在于他們確立了共產(chǎn)主義的理想的世界觀。奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò):“我活著的每一天都意味著和巨大的痛苦作斗爭(zhēng)?!钡?dāng)他取得創(chuàng)作的輝煌成就后,他無(wú)比欣喜地總結(jié)道:“再?zèng)]有比戰(zhàn)勝種種痛苦更使人感到幸福和快樂(lè)的了。”“鋼鐵”戰(zhàn)士劉琦,活雷鋒張海迪,他們克服了殘疾之苦,戰(zhàn)勝了病魔的意志和毅力,在常人無(wú)法理解,在痛苦中作拼搏中取得驚人成就,不就充分證明了樹立革命苦樂(lè)觀的重要嗎? 

    作為青年學(xué)生,我們不能為個(gè)人樂(lè)而去吃苦奮斗,克服今天學(xué)習(xí)中的許多困難,著眼點(diǎn)還是要學(xué)好功課,掌握本領(lǐng),日后為祖國(guó)為人民全心全意服務(wù)。這就要求我們要有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,使自己在漫長(zhǎng)的人生道路上正確處理好苦與樂(lè)的關(guān)系。 

    苦,先于人民;樂(lè),后于人民,青年朋友們,讓我們以苦為樂(lè),甘吃大苦,力爭(zhēng)為全民族的富強(qiáng),康樂(lè),幸福而奉獻(xiàn)吧!