蘇軾教子求實(shí)

蘇軾教子求實(shí)

　　     北宋文學(xué)家、書畫家蘇軾不僅為文汪洋恣肆，明白通暢，在家庭教育上也別具一格。散文名篇《石鐘山記》就是他“教子求實(shí)”的佐證。     宋神宗元豐二年（公元1079年），蘇軾因作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州（今湖北省黃岡市）擔(dān)當(dāng)團(tuán)練副使。這是一個(gè)閑差使，43歲的蘇軾得以有閑經(jīng)常與長(zhǎng)子蘇邁一起讀書作文，說古論今。有一天，父子倆不知怎的竟談到了鄱陽(yáng)湖畔石鐘山的名稱由來。蘇邁從《水經(jīng)注》等古書中找出許多說法，如“下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”，“得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，止響騰，余音徐歇”。對(duì)這些說法，蘇軾都覺得是牽強(qiáng)附會(huì)，實(shí)不可信。蘇邁想找其它書，蘇軾阻止了他：“不用找了。大凡研究學(xué)問、考證事物，切不可人云亦云，或者光憑道聽途說就妄下結(jié)論?？磥?，石鐘山這個(gè)問題，還必須實(shí)地考察求實(shí)才能解決呢！”     “石鐘名稱由來”這一問題，在蘇軾父子倆的心中一懸就是5年，一直到元豐七年（公元1084年）才有了解決的機(jī)會(huì)。是年六月初九丁丑日，蘇邁到饒州德興縣（今江西省鄱陽(yáng)湖東）擔(dān)任縣尉，48歲的蘇軾送他到湖口，順便帶著蘇邁一起考察石鐘山。白天，廟里的和尚叫一個(gè)小童拿著斧頭，在亂石間挑了其中的一二塊石頭來敲打地，父子倆當(dāng)然不相信。月光明亮的當(dāng)晚，父子倆乘著小舟來到山的絕壁下，沿著山腳尋找。尋到一個(gè)地方，只聽見一陣陣清暢高揚(yáng)的聲音，“噌　如鐘鼓不絕”，原來，這里的山腳下遍布石竅，大小、形狀、深淺各不相同。它們不停地受到波濤撞擊，所以才發(fā)出各種不同的音響，宛若周景王的無射鐘，魏莊子的歌鐘，龐大樂隊(duì)中的鐘鼓齊鳴一般……父子倆此刻終于恍然大悟：這才是“石鐘”名稱的由來??！     難能可貴的是，蘇軾能抓住父子倆同探石鐘山這件事，諄諄告誡兒子蘇邁：“石鐘”名稱由來，此事本不難明白，只須實(shí)地考察就行了，由于一般人不肯去下這功夫，寧愿到書本里去尋找答案，而淺薄的人又往往附會(huì)一些莫名其妙的東西來解釋，最終以訛傳訛，使本不難明白的事千百年來不得明白。你應(yīng)當(dāng)切切記住，“事不目見耳聞，而臆斷其有無”，是不可能找到正確答案的！     為讓兒子更深刻地理解“求實(shí)”的重要性，蘇軾又提筆撰文。于是，蘇邁乃至后人就讀到了出自蘇軾筆下的名篇《石鐘山記》。