[童話知識] 幻想與現(xiàn)實的結(jié)合

[童話知識] 幻想與現(xiàn)實的結(jié)合

[童話知識] 幻想與現(xiàn)實的結(jié)合

    童話必須有豐富多彩而又神奇的幻想,否則就沒有生命力,但這并非說童話創(chuàng)作可以脫離生活,隨意虛構(gòu),信筆胡寫。童話必須植根于現(xiàn)實,反映現(xiàn)實,同時必須接受生活規(guī)律和自然規(guī)律的制約,因此,童話作者應該多接觸實際生活。
  古今中外,優(yōu)秀的童話作家總是注意反映當時人民的生活。我們通過他們的作品,能夠或強或弱地感到那個時代脈搏的跳動。例如安徒生的《賣火柴的小女孩》就反映了他那個時代窮人的悲苦命運。
  所以,為了使童話充分發(fā)揮它的社會作用,童話作家同樣需要深入生活,熟悉生活,這樣才能創(chuàng)作出富有時代氣息的好作品來。
  童話雖然以反映現(xiàn)實生活為其依歸,但它畢竟是以幻想為手段,縱橫馳騁,自由活潑。因此,在童話創(chuàng)作中,必須處理好幻想與現(xiàn)實結(jié)合的問題,這是關(guān)系到一篇童話作品成敗的關(guān)鍵。
  要處理好童話的實與虛、真與幻的關(guān)系,使幻想與現(xiàn)實之間融合無間,首先要立足于本質(zhì)的真實。童話并不要求如實地反映生活,不拘泥于真實的細節(jié),甚至允許忽略或變更事物的表面形態(tài),只要求做到本質(zhì)的真實。例如《小妖怪藍臉兒》中,妖怪的種種表現(xiàn)當然是虛構(gòu)的,是現(xiàn)實生活中所不存在的,但它反映了真善美戰(zhàn)勝假惡丑的斗爭。所以,童話作者只要把握本質(zhì)的真實,就有權(quán)突破時間和空間的限制、生物和非生物的范圍,大膽、自由地進行幻想,“編造”種種虛幻的情節(jié)。這樣,讀者雖然明知故事本身是假的,卻深信通過童話所揭示的真理。
  其次,要處理好真與幻的關(guān)系,還必須使童話環(huán)境和童話人物成為一個和諧的統(tǒng)一體。
  任何文學作品都是在一個特定的背景上展開人物活動的,童話創(chuàng)作也必須遵循一般文學藝術(shù)的規(guī)律――使環(huán)境和性格達到高度的統(tǒng)一,不允許二者之間存在矛盾。童話在讀者面前展開的是一個幻想世界,這就要求不僅周圍環(huán)境是幻想的,活動在其中的人物也應該是充分幻想的,即人物和環(huán)境的幻想性必須協(xié)調(diào)一致。這樣才能創(chuàng)造出一個不平凡的、誘人的童話意境。例如《五彩云毯》中,織女們生活在天上,她們 的生活環(huán)境里有她們居住的天宮、嫦娥的月宮、戶外的云彩、太陽神的日宮……倘若她們生活的環(huán)境如同人間一樣,那就會失去童話的色彩。
  總之,只有使人物、故事、氣氛、意境整個地浸透在幻想之中,使童話所描述的一切全部進入幻想的境界,幻想與現(xiàn)實的結(jié)合才能達到水乳交融的地步,也只有這樣,才能有力地、鮮明地把現(xiàn)實生活中的本質(zhì)真實地表現(xiàn)出來。