兩篇課文介紹金字塔的方式有什么不同？

兩篇課文介紹金字塔的方式有什么不同？

1、兩篇課文介紹金字塔的方式有什么不同？

兩篇課文介紹金字塔的方式有什么不同？

第一篇課文是散文，用優(yōu)美的語(yǔ)言文字著重描寫了金字塔的金色、寫出了金字塔的意境美、譯名妙，色彩難忘，在引人遐想的同時(shí)也讓人有一睹真容的強(qiáng)烈愿望。第二篇課文是說(shuō)明文，采用圖文結(jié)合、分條解說(shuō)的形式，介紹了金字塔和古埃及的一些情況，使讀者對(duì)金字塔的建造過(guò)程有了一些初步了解。

2、閱讀課文說(shuō)一說(shuō)大海的項(xiàng)鏈?zhǔn)鞘裁矗?/h3>

閱讀課文說(shuō)一說(shuō)大海的項(xiàng)鏈?zhǔn)鞘裁矗?/p>

答：課文中說(shuō)的大海的項(xiàng)鏈?zhǔn)墙鹕捻?xiàng)鏈，其實(shí)指的是小娃娃留在沙灘上面的腳印。

3、睡夢(mèng)中的媽媽是什么樣子的?二年級(jí)課文

睡夢(mèng)中的媽媽真美麗。媽媽明亮的眼睛閉上了，嘴巴微微地張開，好像在給我唱催眠的歌謠。

③睡夢(mèng)中的姐姐最可愛(ài)。水汪汪的眼睛緊緊地閉上了，紅紅的嘴巴睡在她紅撲撲的臉上。她長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛一閃一閃的，真是太可愛(ài)啦！

④爸爸睡覺(jué)的樣子他歪七扭八地躺在座椅上，眉毛緊鎖著，一臉不高興的神情，頭往后仰，嘴巴張著，還小聲地打著呼嚕，樣子實(shí)在不好看。

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4、二年級(jí)課文中美好的禮物指的是什么？生活中有哪些美好的禮物？

二年級(jí)課文中美好的禮物指的是什么？

答：花籽。

長(zhǎng)頸鹿給鼴鼠先生送來(lái)的是一包花籽，這包花籽開出了非常美麗的花朵，讓這條小路變成了一條開滿鮮花的小路，生活在這里的小動(dòng)物們都欣賞到了這些美麗的鮮花，生活在這里的小松鼠、小刺猬和小狐貍在那里快活地蹦啊跳啊。把這里當(dāng)成了它們的樂(lè)園，所以說(shuō)：這是多么美好的禮物??！

生活中有哪些美好的禮物？

能夠給他人帶去快樂(lè)，能夠溫暖人心的禮物就是美好的禮物，如：為環(huán)衛(wèi)工人送水，參加植樹養(yǎng)樹活動(dòng)，貧困山區(qū)的孩子在寒冬收到熱心人捐送的棉衣，為勞累的媽媽端來(lái)一盆熱熱的洗腳水

5、我畫的楊桃為什么會(huì)讓老師和同學(xué)有不同的做法？

我畫的楊桃為什么會(huì)讓老師和同學(xué)有不同的做法？

因?yàn)槲铱吹綏钐业慕嵌群屯瑢W(xué)們不同，同學(xué)們就直接嘲笑我畫的不是楊桃，是一個(gè)星星。

6、小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《畫楊桃》中看到我畫的楊桃,老師和同學(xué)們的做法有什么不同?

小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《畫楊桃》中看到我畫的楊桃,老師和同學(xué)們的做法有什么不同?

同學(xué)們看到我畫的楊桃都開始哈哈大笑起來(lái)，但是老師看到我畫的楊桃就坐到了我的位子上，還讓嘲笑我的同學(xué)也坐到我的位子上看我畫的楊桃形狀是怎樣的。

7、課文中“美好的禮物”指的是什么？生活中還會(huì)有哪些美好的禮物？

課文中美好的禮物指的是什么？生活中還會(huì)有哪些美好的禮物？

答：文中美好的禮物其實(shí)指的是長(zhǎng)頸鹿大叔寄給鼴鼠先生的花籽，因?yàn)樗梢越o大家?guī)タ鞓?lè)，可以美化我們的家園，能夠溫暖人心。像我們的生活中紅其實(shí)也有很多這類的禮物。就像是大家捐獻(xiàn)給疫情嚴(yán)重之地的救援物資，亦或者是捐給貧困山區(qū)的孩子的衣物等都是。

8、鏡與珠兩個(gè)字之間的偏旁與什么有關(guān)？

鏡與珠兩個(gè)字之間的偏旁與什么有關(guān)？

答：古代的時(shí)候鏡子是使用金屬銅制作的，所以鏡的偏旁是钅，表示的是跟金屬有關(guān)，古時(shí)候的珠寶大多指的是玉石，所以偏旁大多是帶有王字的，表示和玉石有關(guān)。

9、選一張你喜歡的照片或圖畫，仿照課文說(shuō)說(shuō)上面有什么？

選一張你喜歡的照片或圖畫，仿照課文說(shuō)說(shuō)上面有什么？

例：我最喜歡去姥姥家，姥姥家門前有一片小樹林，還長(zhǎng)著幾朵鮮艷的薔薇。樹林旁流淌著一條小溪，每到秋天，楓葉便飄落到院落里的每一個(gè)角落。

10、小鳥和青蛙在爭(zhēng)論什么呢？為什么會(huì)有不一樣的說(shuō)法呢？

小鳥和青蛙在爭(zhēng)論什么呢？為什么會(huì)有不一樣的說(shuō)法呢？

答：小鳥和青蛙為了天有多大這件事爭(zhēng)論起來(lái)。青蛙認(rèn)為，天只有井口那么大。小鳥認(rèn)為，天無(wú)邊無(wú)際，大得很。因?yàn)樾▲B整天在天上飛，知道天無(wú)邊無(wú)際；青蛙整天坐在井里，只能看見(jiàn)井口那么大的天。

11、《司馬光》這篇課文和其他課文在語(yǔ)言上有什么不同？和同學(xué)交流。

這篇課文和其他課文在語(yǔ)言上有什么不同？和同學(xué)交流。

答：本文是文言文（是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言組成的文章），文字簡(jiǎn)練，篇幅很短，共兩句話。但是每個(gè)字都代表一個(gè)意思，如戲便是游戲的意思。語(yǔ)法上也有不同，如群兒戲于庭的表達(dá)上是人物、事件、地點(diǎn)，而我們以前學(xué)的文章的表達(dá)順序一般為人物、地點(diǎn)、事件。

12、不懂就要問(wèn)課后答案，下面的成語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)不懂就要問(wèn)教材課后練習(xí)題答題解析：

下面的成語(yǔ)有什么特點(diǎn)？和同學(xué)交流你的發(fā)現(xiàn)？

搖頭晃腦 披頭散發(fā) 張牙舞爪 提心吊膽

面紅耳赤 手忙腳亂 眼疾手快 口干舌燥

答：這些都是描寫人物的細(xì)節(jié)的成語(yǔ)（帶有人體部位或器官名稱的成語(yǔ)）：有的描寫人物的動(dòng)作，有的描寫人物的神態(tài)、有的描寫人物的心理。

13、默讀課文，想一想：英子前后有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

答：英子內(nèi)心很自卑，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓她不得不面對(duì)全班同學(xué)的目光。想不到的是，同學(xué)們給了她鼓勵(lì)的掌聲。掌聲從此改變了英子的生活態(tài)度，她變成了一個(gè)活潑開朗的人，開始微笑著面對(duì)生活。前后變化：（平時(shí)）自卑（講故事）緊張、猶豫、痛苦（講故事后）自信、快樂(lè)。因?yàn)橥瑢W(xué)們的掌聲，給了英子支持和鼓勵(lì)，使她變得自信、快樂(lè)。

14、第24課《司馬光》 這篇課文的語(yǔ)言和其他課文有什么不同？和同學(xué)交流

答：《司馬光》這篇課文在語(yǔ)言上屬于文言文，而同單元其它課文屬于白話文。文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言組成的文章，文字簡(jiǎn)練，篇幅很短，共兩句話。但是每個(gè)字都代表一個(gè)意思，如戲便是游戲的意思。語(yǔ)法上也有不同，如群兒戲于庭的表達(dá)上是人物、事件、地點(diǎn)，而我們以前學(xué)的文章的表達(dá)順序一般為人物、地點(diǎn)、事件。

15、不同的植物為什么開花的時(shí)間不同呢？

不同的植物為什么開花的時(shí)間不同呢？

原來(lái)，植物開花的時(shí)間，與溫度、濕度、光照有著密切的關(guān)系。還有的花，需要昆蟲傳播花粉，才能結(jié)出種子，它們開花的時(shí)間往往跟昆蟲活動(dòng)的時(shí)間相吻合。

16、蜜蜂兩點(diǎn)四十分回到蜂窩里,體會(huì)到了什么?課文中類似的句子

蜜蜂兩點(diǎn)四十分回到蜂窩里,體會(huì)到了什么?課文中類似的句子

文中它們兩點(diǎn)四十分回到蜂窩里，肚皮下面還沾著花粉呢。這句話的兩點(diǎn)四十分是一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字，也說(shuō)明了作者女兒對(duì)于這次蜜蜂飛回來(lái)的時(shí)間記錄的很詳細(xì)，同時(shí)也體現(xiàn)了她的觀察細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)。

文中類似的詞句還有：

1.在回家的路上，我推測(cè)蜜蜂可能找不到家了。

2.我放蜜蜂的時(shí)候是將近兩點(diǎn)鐘，也就是說(shuō)，在大約三刻鐘的時(shí)間里

17、“我”爬山的過(guò)程課文中是怎樣寫清楚的？

我爬山的過(guò)程課文中是怎樣寫清楚的？

假日里，爸爸帶我爬天都峰；看到天都峰如此高和陡，我有些發(fā)顫，途中遇到老爺爺，我們互相鼓勵(lì)，互相汲取力量；最后我和老爺爺都登上了天都峰。

18、爬天都峰課文講了一件什么事？

爬天都峰課文講了一件什么事？

課文主要寫假日里，我和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相識(shí)的老爺爺，我們互相鼓勵(lì)，克服山高路陡的困難，終于一起爬上了天都峰的故事。是按事情經(jīng)過(guò)的順序?qū)懙摹?/p>

19、麻雀這篇課文主要講了一件什么事情？

麻雀這篇課文主要講了一件什么事情？

答：本文寫的是一只老麻雀不顧自身安危，毅然保護(hù)小麻雀免受獵狗傷害的事。

20、《貓》和《母雞》兩篇課文有哪些相同和不同之處？

　　《貓》和《母雞》都是老舍先生的作品。比一比，說(shuō)說(shuō)兩篇課文在表達(dá)上有哪些相同和不同之處。

　　相同點(diǎn)

　　1.都有過(guò)渡部分，結(jié)構(gòu)都非常清晰。

　　《貓》寫了貓的性格古怪和淘氣可愛(ài)，由兩部分構(gòu)成；并以小貓滿月的時(shí)候更可愛(ài)為過(guò)渡句，將兩部分內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起；

　　《母雞》分為母雞孵雞維以前和孵出雞維以后兩部分，以過(guò)渡段使文章渾然一體。

　　2.采用的都是總分段式

　　采用總分來(lái)表現(xiàn)小動(dòng)物特點(diǎn)時(shí)，這兩篇文章都是通過(guò)點(diǎn)滴小事生動(dòng)具體的進(jìn)行描寫

　　3.在語(yǔ)言的運(yùn)用上

　　都是生活化的語(yǔ)言風(fēng)格，生動(dòng)鮮明而又通俗易懂。

　　不同點(diǎn)

　　1.在情感的表達(dá)上

　　《貓》表達(dá)作者的喜愛(ài)之情

　　《母雞》情感上產(chǎn)生變化:討厭到不敢討厭

　　2.在敘述動(dòng)物的特點(diǎn)上

　　《貓》先寫貓的性格實(shí)在有些古怪，再具體寫它的表現(xiàn)。

　　《母雞》先寫我一向討厭母雞，再寫它令人生厭的三個(gè)方面。

21、1.你們班同學(xué)的睡眠時(shí)間夠嗎？你有什么建議？

人教版四年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)練習(xí)十九參考答案

1.調(diào)差班里同學(xué)的睡眠時(shí)間。

小學(xué)生的睡眠時(shí)間每天應(yīng)不少于10小時(shí)。

你們班同學(xué)的睡眠時(shí)間夠嗎？你有什么建議？

22、《母雞》課文形近字都有哪些？生字組詞

《母雞》課文形近字都有哪些？生字組詞

母雞一文是老舍先生創(chuàng)作的文章，描寫了作者對(duì)于母雞看法的一些變化，同時(shí)也是對(duì)于母雞母愛(ài)的一種贊頌之情，整篇課文以作者的感情變化作為主要的線索，前后也是由很鮮明對(duì)比的。所以我們本次就來(lái)了解一下《母雞》課文形近字都有哪些

23、課文多次寫到還鄉(xiāng)河的景色，這樣寫有什么作用？

課文多次寫到還鄉(xiāng)河的景色，這樣寫有什么作用？

課文42段寫還鄉(xiāng)河景色的描寫，我們都知道將天上飄著的浮云比作紅綢子，紅綢子和雞冠花其實(shí)都是紅色的，這間接的表現(xiàn)出來(lái)了了雨來(lái)的那顆紅彤彤的愛(ài)國(guó)之心，這實(shí)際上是一種贊美。

24、巨人的花園發(fā)生了哪些變化，巨人又有什么轉(zhuǎn)變？

巨人的花園發(fā)生了哪些變化，巨人又有什么轉(zhuǎn)變？

花園的變化：

巨人外出時(shí)，園里長(zhǎng)滿了柔嫩的青草，草叢中到處露出星星似的美麗花朵。還有十二顆桃樹，春天開出淡紅色和珍珠色的鮮花，秋天結(jié)出豐碩的果子。小鳥們?cè)跇渖铣鴲偠母?。孩子們歡快地在那里玩耍。

巨人回來(lái)后，把孩子們趕出花園。春天來(lái)了，可是巨人的花園里，仍舊是冬天的景象，小鳥不肯在他的花園里唱歌，桃樹也忘了開花，花兒縮回地里。雪用他的白色大衣覆蓋著青草，霜把所有的樹枝涂成了銀色。北風(fēng)身上裹著皮衣，整天在花園里呼嘯著。

巨人醒悟后，桃樹再次開花，小鳥再次歌唱，花兒再次探出頭來(lái)，花園又變成孩子們的樂(lè)園，春天跟著一起回來(lái)了。

巨人對(duì)待孩子們的態(tài)度的對(duì)比:

巨人回來(lái)后，對(duì)孩子們兇狠，大聲叱責(zé)，并把孩子們趕出花園，并砌起圍墻，掛起布告牌，禁止孩子們?nèi)雰?nèi)，讓人們感受到他的自私自利。

巨人看到奇特景象醒悟后，他立刻拆除圍墻，把花園給了孩子們。他懂得了分享，對(duì)待孩子們親切、和藹，和孩子們一起玩耍。

25、釣魚的啟示課文中哪些語(yǔ)句對(duì)你有啟示？你由此想到了什么？寫下來(lái)和大家交流。

課文中哪些語(yǔ)句對(duì)你有啟示？你由此想到了什么？寫下來(lái)和大家交流。

答：例：但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的魚。

（誘惑人的魚是指吸引人的事或物，在我們的生活中也會(huì)經(jīng)常碰到，考試時(shí)老師多給了分?jǐn)?shù)，沒(méi)人知道，是告訴老師，還是不告訴老師？路上撿到錢，沒(méi)人看見(jiàn)，是交，還是不交？）

26、鯨讀下面的句子，說(shuō)說(shuō)有無(wú)加點(diǎn)的詞語(yǔ)，句子的意思有什么不同，你從中受到什么啟發(fā)？

讀下面的句子，說(shuō)說(shuō)有無(wú)加點(diǎn)的詞語(yǔ)，句子的意思有什么不同，你從中受到什么啟發(fā)？

（1）須鯨主要吃蝦和小魚。

答：主要 說(shuō)明須鯨除了蝦和小魚外，還吃其他的食物。

（2）鯨膈一定的時(shí)間必須呼吸一次。

答：必須說(shuō)明鯨每隔一定的時(shí)間就要進(jìn)行呼吸的必要性。

（3）鯨每天都要睡覺(jué)，睡覺(jué)的時(shí)候，總是幾頭聚在一起。

答：總是說(shuō)明鯨喜歡群居的特性。

27、7、什么比獵豹的速度更快 1、你讀這篇課文用了幾分鐘？了解了哪些內(nèi)容？和同學(xué)交流自己的閱讀體會(huì)。

本文共700余字，我的閱讀時(shí)間為為 6 分鐘。

課文題目什么比獵豹的速度更快，得出了一個(gè)問(wèn)題，帶著這個(gè)問(wèn)題讀，閱讀的速度會(huì)快一些。

我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)自然段基本上講的都是一種事物要比另一種事物的速度快。了解課文表達(dá)上的特點(diǎn)，我就讀得更快了。

28、你讀《什么比獵豹的速度更快》這篇課文用了幾分鐘？了解了哪些內(nèi)容？

部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第7課《什么比獵豹的速度更快》課后練習(xí)及答案

你讀這篇課文用了幾分鐘？了解了哪些內(nèi)容？和同學(xué)交流自己的閱讀體會(huì)。

本文共700余字，我的閱讀時(shí)間為為 6 分鐘。

課文題目什么比獵豹的速度更快，得出了一個(gè)問(wèn)題，帶著這個(gè)問(wèn)題讀，閱讀的速度會(huì)快一些。

我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)自然段基本上講的都是一種事物要比另一種事物的速度快。了解課文表達(dá)上的特點(diǎn)，我就讀得更快了。

29、課文從哪些方面介紹了太陽(yáng)？太陽(yáng)對(duì)人類有哪些作用？

部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第16課《太陽(yáng)》課后練習(xí)及答案

默讀課文，想一想：課文從哪些方面介紹了太陽(yáng)？太陽(yáng)對(duì)人類有哪些作用？

課文從這幾個(gè)方面介紹太陽(yáng)：(1)距離遠(yuǎn)；(2)體積大；(3)溫度高

作用：

沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。

(1）太陽(yáng)給地球帶來(lái)光明和溫暖，沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有動(dòng)植物。

(2)沒(méi)有太陽(yáng)，我們就沒(méi)有吃的穿的，也沒(méi)有煤炭。

(3)云、雨、雪、風(fēng)的形成離不開太陽(yáng)。

(4)太陽(yáng)光有殺菌的能力，我們可以利用它來(lái)預(yù)防和治療疾病。

30、默讀課文《圓明園的毀滅》，想想課文主要表達(dá)了怎樣的情感？

部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第14課《圓明園的毀滅》課后練習(xí)及答案

默讀課文，想想課文主要表達(dá)了怎樣的情感。反復(fù)朗讀，讀出感情的變化。

課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)侵略者野蠻、無(wú)恥行徑的無(wú)比痛恨之情。

31、作者介紹了古埃及的哪些情況？有何作用？

作者介紹了古埃及的哪些情況？有何作用？

介紹了尼羅河定期泛濫的情況、在學(xué)術(shù)方面的成就精湛的造船技術(shù)，以及令人驚嘆的建筑成就，這些方面很好地說(shuō)明了金字塔能夠建成的原因。

32、默讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)五根手指各有什么作用?

默讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)五根手指各有什么作用?

答：五根手指各有各的作用：大拇指：最肯吃苦，肯賣力氣，做很多重要的活。食指：干復(fù)雜、有危險(xiǎn)的活。中指：不愛(ài)出力，從旁輔助。無(wú)名指和小指：能力薄弱，但在一些場(chǎng)合作用很大。

一只手上的五根手指，各有各的不同姿態(tài)，都具有不同的性格，作用也都是不同的，但是如果無(wú)根手指能夠團(tuán)結(jié)一致成為一個(gè)拳頭的話，那就每根都有力量，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的團(tuán)結(jié)就是力量

33、課文最后點(diǎn)明老支書和小伙的關(guān)系有什么好處？

課文最后點(diǎn)明老支書和小伙的關(guān)系有什么好處？

這樣寫的好處是體現(xiàn)出了老支書的大公無(wú)私。構(gòu)思新穎，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)，讓人意外之余又覺(jué)得很悲壯，達(dá)到震撼了人心的效果。

34、《北京的春節(jié)》課后閱讀鏈接文章與老舍筆下的春節(jié)有什么不同？

下面的閱讀鏈接也寫了過(guò)春節(jié)的事情，讀一讀，想想與老舍筆下的春節(jié)有什么不同，和同學(xué)交流。

老舍寫過(guò)年是按時(shí)間順序，有詳有略，給我們展示的是老北京的民風(fēng)民俗的畫卷。

舒乙寫春節(jié)詳細(xì)地介紹了祭灶的風(fēng)俗和春節(jié)的食物，把春節(jié)的風(fēng)俗寫得十分有情趣。

斯妤寫過(guò)年既寫了家鄉(xiāng)的習(xí)俗，又寫了自己的親人，傳達(dá)的是濃濃的親情。

35、十六年前的回憶課文最后兩個(gè)自然段與開頭有什么聯(lián)系?有什么好處？

　　課文最后兩個(gè)自然段與開頭有什么聯(lián)系?想想這樣寫有何好處。

　　課文最后兩個(gè)自然段寫了父親犧牲后全家人的悲痛心情，而且反復(fù)強(qiáng)調(diào)了父親被害的日子，這與文章的開頭形成了照應(yīng)關(guān)系。這樣寫使文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，更加突出了作者對(duì)父親深切懷念的悲痛心情。

36、課文《匆匆》中為什么兩處使用了一連串的問(wèn)句？有什么好處？

　　課文中有兩處使用了一連串的問(wèn)句，找出來(lái)讀讀，說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受，體會(huì)這樣表達(dá)有什么好處。

　　兩處一連串的問(wèn)句分別在第1、4自然段。第一處一連串的四個(gè)問(wèn)句形成了一種急切之勢(shì)，表達(dá)出作者迷茫因惑和苦惱的心理狀態(tài)。第二處六個(gè)問(wèn)句連用，如層疊而至的波浪

　　將文章推向高潮，流露出作者對(duì)時(shí)光匆匆易逝的慨嘆與無(wú)奈，是作者不甘虛度光陰，

　　力求上進(jìn)的內(nèi)心獨(dú)白。

　　這樣表達(dá)的好處：這些問(wèn)句像一條線，巧妙地牽引著作者的情感，層層緊扣，展露并深化了主題。

37、藏戲有什么特色？作者是從哪幾個(gè)方面寫的？

藏戲的特點(diǎn)1、戴著面具演出；2、沒(méi)有舞臺(tái)；3、一部戲演三五天還沒(méi)有結(jié)束。作者從藏戲的特點(diǎn)、形成過(guò)程、傳承方式等幾方面寫的。

藏戲作為藏文化的活化石，其形成要比國(guó)粹的京劇早200多年，然而和京戲相較，其流傳范圍、認(rèn)知度及受世人的喜愛(ài)程度相去甚遠(yuǎn)了，就是擱在現(xiàn)在，人們也對(duì)這一藝術(shù)相知甚少，造成這一反差不是藏戲這一獨(dú)特藝術(shù)形式的錯(cuò)，相反它就像被人埋起來(lái)的寶石，不現(xiàn)其外，無(wú)以窺其熠熠之光，或者是被遺棄的丑小鴨，不展翅不識(shí)其天鵝之美姿。2006年5月20日藏戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，終于藏戲走上了國(guó)家級(jí)的舞臺(tái)。然在文化多元化，跳躍化，喜劇化，快餐化的今天，藏戲雖在戲劇大家庭里很有些另類的味道，但也很難再走進(jìn)千家萬(wàn)戶了，從其對(duì)業(yè)內(nèi)人士的震撼也足以佐證了它在雪域高原的魅力及曾經(jīng)的輝煌。

藏戲相較其它劇種，其地域色彩是相當(dāng)濃厚的，這也是它從其形成到今天沒(méi)能走下雪域高原的一個(gè)主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝時(shí)期西藏被松贊干布統(tǒng)一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，終有藏族。正因?yàn)槲鞑氐慕y(tǒng)一才有了和內(nèi)地交流，至元朝，西藏被忽必烈所統(tǒng)一，劃入中華版圖，統(tǒng)一后忽必烈乃至以后的統(tǒng)治者都釆用的是封賜政策，所謂封賜就對(duì)西藏地區(qū)有影響力的人封其為王。由此不難想到西藏從并入華夏版圖之日起就享有高度的自治權(quán)，加之地處高原，海拔奇高，積雪之日甚多，交通極為不便，內(nèi)地人進(jìn)入高原，常常會(huì)有高原反應(yīng)，古代交通工具的落后，出入西藏會(huì)是一件極其重要和艱難的一件事，所認(rèn)作為創(chuàng)作與演繹藏戲藝術(shù)的那一群藝人或藝術(shù)家們是很少有機(jī)會(huì)是吸收、融合內(nèi)地其它劇種其它藝術(shù)形式的機(jī)會(huì)的，從這個(gè)意義上講，藏戲的確是土生土長(zhǎng)的藝術(shù)，是一直保留有較多原味的藝術(shù)。

其次，藏戲的演唱語(yǔ)言是藏語(yǔ)，藏語(yǔ)只通行藏族地區(qū)， 藏戲的這種物質(zhì)外殼決定了它只能藏族人民的藝術(shù)。不通藏語(yǔ)難以感受其藝術(shù)魅力，領(lǐng)略其藝術(shù)精神髓，對(duì)于內(nèi)地人看藏戲只能是看熱鬧罷了。難怪有人會(huì)說(shuō)初聽藏戲就如鴨子聽雷一臉懵，感覺(jué)藏戲的說(shuō)唱就像西藏特有的Rap。如此說(shuō)來(lái)藏戲的藝術(shù)特色就一個(gè)純字了得，它是不染纖塵的藏文化積綻，就如雪域高原的藍(lán)天。

雪域高原不僅賦予了藏戲純的外衣，更給藏戲注入神密的內(nèi)質(zhì)，它的神密不是那種如夢(mèng)如幻的模糊感，更不是那種遙不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于動(dòng)作，依附聲音，它讓人看得清，卻又令人琢磨不透，它既是戲，又像某種祭祀的儀式，正是這一特征鑄就了藏戲的靈魂。藏戲形成基礎(chǔ)注定要把這種神密感傳達(dá)給這片同樣令世人倍感神密的土地

藏戲的起源是和一個(gè)名叫唐東杰布的僧人建筑師分不開的，他為了在雅魯藏布江上建橋以造福藏民，草創(chuàng)了藏戲班子，用以宣傳募捐，教化人們行善捐資建橋，由此他成了藏族人民心中的戲神，藏戲的開山鼻祖。

其實(shí)早在唐東杰布之前就盛行一種舞蹈與民歌相結(jié)合的歌舞藝術(shù)，只不過(guò)這種歌舞藝術(shù)常常被用于巫術(shù)及宗教儀式上進(jìn)行表演，西藏地區(qū)是佛教盛行之地，甚至把佛教演變?yōu)椴亟?，直至后?lái)西藏由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建農(nóng)奴制社會(huì)，西藏更成為了政教合一政權(quán)形式。歌舞藝術(shù)與宗教的相結(jié)合促進(jìn)了歌舞藝術(shù)的發(fā)展，它也成為了一種為宗教服務(wù)的工具，同時(shí)歌舞中也必然注入進(jìn)宗教神秘的色彩。

唐東杰布于藏戲所做的工作是把這種歌舞藝術(shù)與宗教儀式進(jìn)行徹底地剝離，形成以唱為主的戲劇藝術(shù)。盡管與宗教儀式進(jìn)行了剝離，但長(zhǎng)期的發(fā)展，其神秘色彩早已成為這種藝術(shù)的靈魂并和這一藝術(shù)融為一體。對(duì)此唐東杰布不但沒(méi)有剔除，反而讓其與藏戲結(jié)合的天衣無(wú)縫。就拿藏戲的服裝而言，其服裝一般色彩艷麗濃重，注重裝飾，常以獸皮、金銀、珠寶、象牙、玉石等作裝飾，再加上藏族民族服裝藏袍的外形設(shè)計(jì)，怎會(huì)不給人一種濃濃的神密色彩呢？

藏戲是一種戴面具表演的劇種，光就戴面具而言，這樣的劇種已經(jīng)非常古老而稀少，它類似于中國(guó)古代的跳大神，跳大神是中國(guó)古代巫術(shù)的一種，其詭譎、神密的形式攝人心魄，藏戲作為寓教化于娛樂(lè)的文化傳承，雖不再有攝人心魄的玄幻，但其神密感卻吸引著觀眾。

藏戲的面具是靠顏色來(lái)區(qū)分人物的，不同人物類型的面具有自己的特定顏色，而同一類型人物必然要在顏色略有差異，這一差異必然會(huì)造成面具顏色的光怪陸離。這種戴面具的藝術(shù)初看之時(shí)給一種眼花繚亂之感，日久便會(huì)讓人不在專注于面孔，而會(huì)專注于演員的舞蹈動(dòng)作及唱腔與唱詞，從這個(gè)意義上講，藏戲不是靠臉吃飯的藝術(shù)。

藏戲除了這種外型包裝服飾、面具等給人以神秘感外，其舞蹈動(dòng)作與唱腔唱詞也同樣兼具這一特色。初識(shí)藏戲，其舞蹈動(dòng)作的詭異多變，讓你浮想、落空、驚恐、欣安.藏戲的舞蹈動(dòng)作也如其面具一樣，不同類型的人物有不同的舞蹈動(dòng)作，有著高度規(guī)范和程式，它的隨意性很小，是娛人性舞蹈，動(dòng)作表達(dá)內(nèi)容，而對(duì)于同一人物，不同的人來(lái)表現(xiàn)有其個(gè)人風(fēng)格，正是在這統(tǒng)一與多樣的和諧中演繹出不一樣的神密，唱腔與唱詞與動(dòng)作相配合給人一種既天簌又凈梵的詭密。

藏戲的純粹與神秘，并沒(méi)有讓藏戲走向狹隘的小圈子，成為特定場(chǎng)合，特定場(chǎng)所演出的高不可攀的貴戲，相反，它既存在于車水馬龍的大城市，又流連于吆喝聲此起彼伏的集鎮(zhèn)，更多的是行走鄉(xiāng)村田野，藏戲表演是不分場(chǎng)地的，無(wú)論是恢弘華麗的舞臺(tái)還是青稞搖曳的田間地頭，只要有藏民的地方，就會(huì)有藏戲。可見(jiàn)藏戲表演有舞臺(tái)也可，沒(méi)有舞臺(tái)也可，藏戲不依賴華麗的舞臺(tái)，不憑借舞臺(tái)上炫爛的燈光，更不需要逼真的舞臺(tái)上背景作渲染，可見(jiàn)，藏戲是非常親民藝術(shù)。藏戲的表演有點(diǎn)類似于我們內(nèi)地地方年俗表演，基于此，無(wú)論藏戲走到那里就像走在藏民心里一樣，當(dāng)然，藏戲并非年俗，它的藝術(shù)性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)于年俗的范疇的。另外，藏戲的親民也是和它的產(chǎn)生與地域有著密不可分的關(guān)系。藏戲獨(dú)立于宗教是十七世紀(jì)，為募捐而生，十七世紀(jì)的西藏城市并很發(fā)達(dá)，其募捐的有生力量來(lái)自于廣大的農(nóng)村，由于西藏地廣人稀，社會(huì)生產(chǎn)屬于半耕半牧，人們居住地不是很集中，藏戲隨便找一塊地方，把分散居住的人們聚集在了一起，人們沒(méi)有了勞作的辛苦，忘記被農(nóng)奴主剝削的痛苦，相居很遠(yuǎn)的親朋好友相聚了，拉著家常，說(shuō)著心里話，分享著心事，男人們喝著青稞酒，女人們吃著奶茶，臨時(shí)的帳篷搭起來(lái)。藏戲的面具未嘗不是適應(yīng)這樣的表演，戴上面具是演戲的，摘下面具端起酒杯是看戲的，一部戲可以演上好幾天，只要你愛(ài)看，我就狠狠地演唄

藏戲的獨(dú)特之處還在于藏戲不是特別注重人物的塑造。這因?yàn)椴煌娜宋镄蜗缶卟煌姆椃b，不同大小顏色的面具及相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，特定人物更是有特定身份標(biāo)準(zhǔn)，人物一出場(chǎng)，便知他是誰(shuí)，他是干什么的，他是怎樣的我們習(xí)慣了其他戲劇從劇情中品讀人物的精神實(shí)質(zhì)，個(gè)性面貌，而不習(xí)慣于一眼看穿人物。其實(shí)當(dāng)你知道人物，你肯定就會(huì)注重情節(jié)，注重舞姿，注重唱腔與戲詞習(xí)慣思維局限人的想象，我們現(xiàn)在不難理解一部可以唱好幾天的原因了吧！曲折的情節(jié)，魔幻式舞蹈傾訴，唱腔唱詞的反復(fù)吟頌使藏戲不斷釋放激情，綿綿，洶涌而不絕。

藏戲，你在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟，藏戲，你在風(fēng)格上別具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！

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38、(1)一年級(jí)與六年級(jí)學(xué)生作息時(shí)間的分配有哪些不同?

北師大六年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《扇形統(tǒng)計(jì)圖》練一練習(xí)題及答案

(1)一年級(jí)與六年級(jí)學(xué)生作息時(shí)間的分配有哪些不同?

校內(nèi)外活動(dòng)和睡眠的時(shí)間一年級(jí)多一些，上課時(shí)間六年級(jí)的略多一些，六年級(jí)還多了自習(xí)的時(shí)間。

39、漁家的小屋“溫暖而舒適”，這樣的環(huán)境描寫對(duì)刻畫桑娜這個(gè)人物有什么作用?找出課文中其他描寫環(huán)境的句子，體會(huì)它們的作用。

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第13課《窮人》課后練習(xí)答案

漁家的小屋溫暖而舒適，這樣的環(huán)境描寫對(duì)刻畫桑娜這個(gè)人物有什么作用?找出課文中其他描寫環(huán)境的句子，體會(huì)它們的作用。

答：文章第1自然段通過(guò)環(huán)境描寫烘托了桑娜勤勞、善良的品質(zhì)。屋子里沒(méi)有生爐子，又潮濕又陰冷。通過(guò)此處環(huán)境描寫,與桑娜家溫暖而舒適的小屋形成鮮明的對(duì)比，暗示有什么事情要發(fā)生。

40、作者舒乙筆下的春節(jié)和作者斯妤筆下的除夕有什么不同之處？

作者舒乙筆下的春節(jié)和作者斯妤筆下的除夕有什么不同之處？

舒乙在舊社會(huì)時(shí)還年少，看到的春節(jié)是解放后人們的面貌，角度不同，寫法也不同。

斯妤的《除夕》重點(diǎn)描述了一家人在除夕這一天的忙碌,介紹了閩南的春節(jié)習(xí)俗,忙碌中透出溫馨與喜慶,字里行間流露出對(duì)家庭生活的熱愛(ài)。

41、課文最后兩自然段與開頭有什么聯(lián)系，這樣寫的好處在哪里？

課文最后兩自然段與開頭有什么聯(lián)系，這樣寫的好處在哪里？

這篇文章后面的兩個(gè)自然段都是寫的父親被害以后，全家人悲痛的心情，這就和文章的開頭有了一個(gè)照應(yīng)，形成了文章前后呼應(yīng)。從而也更加的突出來(lái)作者對(duì)于父親的懷念和悲痛的心情。

42、六下冊(cè)語(yǔ)文《文言文兩則》對(duì)你有什么啟發(fā)？

六下冊(cè)語(yǔ)文《文言文兩則》對(duì)你有什么啟發(fā)？

通過(guò)這兩個(gè)故事的介紹，我們知道了，不管是學(xué)習(xí)還是在做其他的事情，我們都應(yīng)該要實(shí)事求是，要專心的做一件事，還有千萬(wàn)不要不懂裝懂，三心二意。還有就是我們一定要善于觀察，分析問(wèn)題必須要有理有據(jù)，遇到不明白的問(wèn)題，一定要知道主動(dòng)向別人請(qǐng)教，來(lái)豐富自己的知識(shí)和提升個(gè)人素養(yǎng)。

43、“刀(槍)下場(chǎng)”這一動(dòng)態(tài)亮相有什么特點(diǎn)?有什么妙處?

刀(槍)下場(chǎng)這一動(dòng)態(tài)亮相有什么特點(diǎn)?有什么妙處?

特點(diǎn): 雙方正在交戰(zhàn)，一方被打敗，跑下去了?？蓜倮环讲痪o追，反而留在原地，搶圓了胳膊把手中的兵器(刀或槍)耍了個(gè)風(fēng)雨不透。

妙處: 融合雜技成分的亮相表演，就是為了凸顯人物的英雄氣概。