不能為數(shù)學(xué)算法多樣化而追求教學(xué)的多樣化

不能為數(shù)學(xué)算法多樣化而追求教學(xué)的多樣化

不能為數(shù)學(xué)算法多樣化而追求教學(xué)的多樣化

不能為算法多樣化而追求多樣化

  王爺爺*西墻圍了一個(gè)羊圈,算出

  這個(gè)羊圈的占地面積。如果砌上圍墻,         15m

  圍墻的長(zhǎng)應(yīng)該是多少?           

  生1:24×2=48(米) 48﹢15=63(米)

  生2:24+15=39(米) 39﹢24=63(米)

  生3:24+15=39(米) 39×2-15=63(米)

  生4:1×15=15(米) 2×24=48(米)15+48=63(米)

  進(jìn)行到這里,4個(gè)同學(xué)都說(shuō)出了自己的想法,正確解決了問(wèn)題,我正打算進(jìn)入下一題,可我注意還
有一個(gè)同學(xué)在那里舉著手,用期待的眼神看著我,我不忍心掃他的興,他又說(shuō)了一種方法:生5:24+24=48(米)48+15=63(米)也許是受他的啟發(fā),又一雙小手舉了起來(lái),我只好順?biāo)浦郏屗f(shuō)算法,我板書(shū)結(jié)果:生6:24+24+15=63(米)可后來(lái)又陸續(xù)有人舉手,我沒(méi)料到會(huì)出現(xiàn)這種情形,當(dāng)時(shí)只想權(quán)且一題多解,拓展思維,于是又板書(shū)了以下算法:
  生7:24×2+15=63(米) 生8:(24+15)×2-15=63(米)
  生9:24-15=9(米) 2×9=18(米) 15×3=45(米)45+18=63(米)
  最后一個(gè)同學(xué)的解法可謂“新穎”,聽(tīng)的同學(xué)一片茫然,我想解釋吧,實(shí)在太麻煩,不解釋吧,他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了,正猶豫時(shí),下課鈴響了,后面兩道題還沒(méi)處理呢。

  [反思]

  我對(duì)上述教學(xué)環(huán)節(jié),反復(fù)琢磨,覺(jué)得當(dāng)初自己的初衷是好的,為了盡可能體現(xiàn)機(jī)會(huì)的均等,讓每一位學(xué)生都能展示自己的方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,開(kāi)拓學(xué)生思路,發(fā)揮創(chuàng)造性。但是,我沒(méi)有把握好學(xué)生,任由他們牽著我的鼻子走,說(shuō)的方法大同小異,好多都是解決問(wèn)題的思路相同,只是相加順序不同,或者有的用分步,有的用綜合,有的甚至人為添上一步,體現(xiàn)與眾不同,最后還出現(xiàn)一塊啃也不是扔也不是的“雞肋”。因此,本人反思自己的幾點(diǎn)看法與同行討論。

  1.《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者,因此,教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中起組織、調(diào)控作用,當(dāng)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)偏離軌道,有可能“誤入歧途”的時(shí)候,教師一定要為學(xué)生把正方向,以便學(xué)生更好地開(kāi)展后繼學(xué)習(xí),如上述課例當(dāng)有了幾種方法后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析、反思、比較這各種方法,正確地認(rèn)識(shí)每一種算法的價(jià)值和適用范圍,也就是說(shuō),教師不一定需要讓學(xué)生掌握每一種算法,但必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到多種算法中,有的是基本算法,可在類似情境中擴(kuò)展應(yīng)用,有的是特殊算法,僅在特殊情況下使用。經(jīng)常這樣點(diǎn)撥,學(xué)生才能學(xué)會(huì)具體分析,靈活選擇最優(yōu)或較優(yōu)的算法,從而形成方法,而決不能一味的順從學(xué)生,放任自流。

  總之,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,也是數(shù)學(xué)課程改革努力的方向,倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí),允許學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要手段之一,但教師在組織學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要為自己定好位,駕馭好課堂,保證學(xué)生不偏離當(dāng)堂學(xué)習(xí)任務(wù),人人成為真正的學(xué)習(xí)主人,都在原有基礎(chǔ)上有所收獲、有所發(fā)展。

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