讀《十大文豪之孤獨而偉大的詩人——但丁》有感

讀《十大文豪之孤獨而偉大的詩人——但丁》有感

讀《十大文豪之孤獨而偉大的詩人——但丁》有感

    “偉人與家世之間從來就沒有符號,時代鑄就一個偉大的靈魂;不是家族使個人高貴,而是使家族高貴?!边@樣的結(jié)論出自于一位有史以來,世界上最偉大的詩人——但丁。這位詩人與一切名人都有所不同,他是孤獨的,也是偉大的,他的一生都受盡了無窮的冤屈。
  在《世界名人百傳之十大文豪》這本書里,它向我展現(xiàn)了但丁的一生。他生活在一個宗教文化占統(tǒng)治地位的時代,他從骨子里主張入世,因而有了從政生涯而沒有遁入書齋作無益的苦思冥想。然而當(dāng)時的佛羅倫薩又是一個吃人的世界,陰謀、野心、黨爭、勢力等等將把他一口吞下,但他心如鐵石,偏偏不肯與世俗同流合污,于是,佛羅倫薩這個小世界又把這快消化不了的“頑石”吐了出來,并冠之以“狂人”、“小偷”、“騙子”、“貪贓枉法”等罪名,使他在人生中很難找到知己。他從政被逐、被流放,就如步入黑暗的森林,失去了自己的孤獨具有崇高的美學(xué)意義,但丁作為一個生命的個體,他為自己所定的目標(biāo)是精神文化而非物質(zhì)文化,所以他的孤獨具有超功利的特征,是希望用自己有限的、不完滿的精神去枸建一個無限的、完滿的精神世界,所以它留下了一個永恒的、形體上的痛而孤寡。孤獨又意味著對曲音的呼喚,希望舉臂一呼,應(yīng)者如云,使整個宇宙響遍至善的和諧之聲。
  但丁是摔倒過,他蒙受到了無恥的誣陷并因此被終身放逐,然而他并未因此而悲觀沉淪,裹足不前,而是努力奮斗,自強(qiáng)不息。他的母親曾在夢中看見但丁摔倒之后,站起來變成惡了孔雀。事實上當(dāng)他再次站立是,他沒有成為孔雀,他仍然是一個人——是一個人人都想把他列入自己國籍的偉大的人!