R開(kāi)頭成語(yǔ)

• 染舊作新

  2008-11-17

  宋·李斠《答黃著作書》：“今之學(xué)者……但誦得古文十?dāng)?shù)篇，拆南補(bǔ)北，染舊作新，盡為名士矣，何工拙之辨哉？”

• 日月合璧

  2008-11-17

  無(wú)

• 然荻讀書

  2008-11-17

  北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀?！?/p>

• 然糠照薪

  2008-11-17

  《太平廣記》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數(shù)千卷?！?/p>

• 然糠自照

  2008-11-17

  《南史·顧歡傳》：“鄉(xiāng)中有學(xué)舍，歡貧無(wú)以受業(yè)，于舍壁后倚聽(tīng)，無(wú)遺忘者。夕則然松節(jié)讀書，或然糠自照?！?/p>

• 燃糠自照

  2008-11-17

  《南史·顧歡傳》：“鄉(xiāng)中有學(xué)舍，歡貧無(wú)以受業(yè)，于舍壁后倚聽(tīng)，無(wú)遺忘者。夕則燃松節(jié)讀書，或燃糠自照。”

• 燃萁煎豆

  2008-11-17

  《二刻拍案驚奇》卷二三：“生死由來(lái)一樣情，燃萁煎豆并根生?！?/p>

• 燃眉之急

  2008-11-17

  宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十六：“問(wèn)：‘如何是急切一句？’師曰：‘火燒眉毛。’”《文獻(xiàn)通考·市糴二》：“元祐初，溫公入相，諸賢并進(jìn)用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也?！?/p>

• 燃萁之敏

  2008-11-17

  相傳三國(guó)魏曹植在其兄曹丕的脅迫下七步成詩(shī)，詩(shī)中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”語(yǔ)。宋·寧參《白水縣齋十詠》序：“曾無(wú)擊缽之音，但愧燃萁之敏?！?/p>

• 燃萁煮豆

  2008-11-17

  宋·劉克莊《寄題建陽(yáng)宋景高友于堂》詩(shī)：“宛如釀棗分梨日，堪愧人燃萁煮豆?！?/p>

• 染蒼染黃

  2008-11-17

  《墨子·所染》：“見(jiàn)染絲者而嘆曰：‘染于蒼則蒼，染于黃則黃?！?/p>

• 染風(fēng)習(xí)俗

  2008-11-17

  《云笈七簽》卷五六：“五氣者，隨命成性，逐物意移，染風(fēng)習(xí)俗，所以變化無(wú)窮，不惟萬(wàn)數(shù)。”

• 染翰成章

  2008-11-17

  明·謝榛《四溟詩(shī)話》卷二：“詩(shī)，適情之具。染翰成章，自然高妙，何必苦思以鑿其真？”

• 染藍(lán)涅皂

  2008-11-17

  唐·段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋中》：“姚司馬者，寄居汾州……經(jīng)年，二女精神恍惚，夜常明燈挫針，染藍(lán)涅皂，未嘗暫息，然莫見(jiàn)其所取也?！?/p>

• 染神刻骨

  2008-11-17

  清·趙翼《甌北詩(shī)話·南宋人著述未入金源》：“蘇黃字跡，亦所矜賞，謂‘二公翰墨，片言只字，皆未名之寶，百不為多，一不為少?！沁z山之于蘇黃，可謂染神刻骨矣。”

• 染神亂志

  2008-11-17

  宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，筆頭雖寫得數(shù)句詩(shī)，所謂本心不正，脈理皆邪，讀之將恐染神亂志，非徒無(wú)益?！撑宸溲??！?/p>

• 染絲之變

  2008-11-17

  《墨子·所染》：“［墨子］見(jiàn)染絲者而嘆曰：‘染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其色亦變?！?/p>

• 染須種齒

  2008-11-17

  宋·陸游《歲晚幽興》詩(shī)：“卜冢治棺輪我快，染須種齒笑人癡?！?/p>

• 染指垂涎

  2008-11-17

  《元史·郝經(jīng)傳》：“病民諸奸各持兩端，觀望所立，莫不凱覦神器，染指垂涎?！?/p>

• 染指于鼎

  2008-11-17

  《左傳·宣公四年》：“及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出?！?/p>

• 穰穰滿家

  2008-11-17

  《史記·滑稽列傳》：“甌窶滿篝，污邪滿車，五谷蕃熟，穰穰滿家。”

• 攘肌及骨

  2008-11-17

  漢·揚(yáng)雄《法言·重黎》：“是以四疆之內(nèi)，各以其力來(lái)侵，攘肌及骨，而赧獨(dú)何以制秦乎？”

• 攘臂一呼

  2008-11-17

  漢·李陵《答蘇武書》：“然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起?！?/p>

• 攘來(lái)熙往

  2008-11-17

  《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！?/p>

• 攘袂引領(lǐng)

  2008-11-17

  宋·曾鞏《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書》：“天下學(xué)士有志于圣人者，莫不攘袂引領(lǐng)，愿受指教，聽(tīng)教誨?！?/p>