動(dòng)漫中的名言名句127句

動(dòng)漫中的名言名句127句

1、外表上看上去世界各國(guó)婦女的地位高低不等，實(shí)際上女人總是低的，氣憤也無(wú)用，人生不是賭氣的事。。——張愛(ài)玲

2、你們不見(jiàn)美貌的青年穿戴過(guò)分反而折損了他們的美么？你不見(jiàn)山村婦女，穿著樸實(shí)無(wú)華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么？——達(dá)芬奇

3、我記得我曾向一位從奧斯維辛幸存的婦女詢問(wèn)什么是友誼這一問(wèn)題。她回答說(shuō)，她的檢驗(yàn)準(zhǔn)則是：‘他們會(huì)向我隱瞞什么嗎？’——巴菲特

4、母親的新形象并不是占據(jù)舊形象留下的話語(yǔ)真空地帶，相反，當(dāng)我們以母親形象的新變來(lái)歸納母親形象在現(xiàn)代女性文本中的嶄新書(shū)寫(xiě)時(shí)，這就意味著我們不僅強(qiáng)調(diào)與歷史原形象迥然不同的新類(lèi)型，如現(xiàn)代超級(jí)婦女形象和窺視者形象，我們同時(shí)也要關(guān)注已有母親形象的現(xiàn)代演繹并力求在歷史性與現(xiàn)代性中尋找其共通及變異之處。——王虹艷

5、世上沒(méi)有比有德的婦女更可愛(ài)的了。——阿拉伯

6、曹極只是叫，其實(shí)人不壞。熟悉尼采傳記的讀者都知道，尼采有一雙纖細(xì)如婦女的手，為人處事也有溫柔細(xì)膩的一面，一拿起筆就不行。原因很簡(jiǎn)單，人跟文一般都是分開(kāi)的。——曹極

7、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長(zhǎng)期恩愛(ài)的秘訣。——巴爾扎克

8、沒(méi)有太陽(yáng)，花朵不會(huì)開(kāi)放；沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有幸福；沒(méi)有婦女也就沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有母親，既不會(huì)有詩(shī)人，也不會(huì)有英雄。——高爾基

9、君不見(jiàn)，冬月雷，深藏九地底，寂默如寒灰。紛紛槁葉木盡脫，蠢蠢蟄戶蟲(chóng)爭(zhēng)坯。堅(jiān)冰積雪一朝盡，風(fēng)搖天邊斗柄回。雷聲卻擘九地出，殷殷似挾春俱來(lái)。魚(yú)龍振鰭熟睡醒，桃李一笑韶顏開(kāi)。候耕老農(nóng)喜欲舞，掀泥百草知誰(shuí)催。惟嗟婦女不解事，深屋揜耳藏嬰孩。吾聞陰陽(yáng)有常數(shù)，非時(shí)動(dòng)靜皆為菑。無(wú)人為報(bào)阿香道，時(shí)來(lái)何至勞卿推。——陸游

10、文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應(yīng)如此。某些文明禮貌的婦女如果沒(méi)有服飾就會(huì)失去一半的魅力，有些會(huì)失去全部的魅力。一個(gè)最大限度地打扮起來(lái)的現(xiàn)代文明的姑娘，是以精致、優(yōu)——馬克吐溫

11、然，貧困時(shí)代是男人的時(shí)代，男人出賣(mài)體力，勉強(qiáng)維持生計(jì)。女人地位無(wú)從談起。當(dāng)“發(fā)展權(quán)”取得之后，養(yǎng)家糊口已經(jīng)不成問(wèn)題，成問(wèn)題的僅僅是如何讓家庭幸福，而家庭幸福的重要前提是讓女人幸福。只有富裕社會(huì)才會(huì)意識(shí)到婦女的地位，才會(huì)把婦女推到社會(huì)的中心，讓男人圍著婦女轉(zhuǎn)。無(wú)可否認(rèn)，始作俑者當(dāng)然是男人，但男人一旦習(xí)慣于圍著女人轉(zhuǎn)，他就給自己戴上了腳鐐，他只能不斷舞蹈下去，直到筋疲力盡為止。——陳曉明

12、就婦女在其它方面的才能來(lái)說(shuō)，我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚，才能就完蛋了。——歌德

13、你娘不能再生了，再生她的子宮就拖到地上了……女人有多么不容易！這村里的婦女，一半患有子宮下垂，一半患有炎癥。王肝他娘的子宮脫出陰道，像個(gè)爛梨，可王腿還想要個(gè)兒子！哪天我要碰到他……還有陳鼻，你娘也有病……《蛙》——莫言

14、對(duì)于一個(gè)決不肯隨便失身于人的婦女，肉體是驕傲的，肉體比思想更不容易消除怨憤。——羅曼羅蘭

15、女作家正是在女性集體記憶與現(xiàn)實(shí)重塑的對(duì)應(yīng)式詩(shī)學(xué)建構(gòu)中，記敘了母親由節(jié)婦烈女到“叛天之徒”、由賢妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超級(jí)婦女、由知書(shū)達(dá)理到窺視者形象的歷史演進(jìn)，從而完成了對(duì)母親傳統(tǒng)與當(dāng)下境遇的雙重觀照。——王虹艷

16、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長(zhǎng)期恩愛(ài)的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺(jué)得長(zhǎng)期恩愛(ài)是一個(gè)不可解的謎。——巴爾扎克

17、外表上看上去世界各國(guó)婦女的地位高低不等，實(shí)際上女人總是低的，氣氛也無(wú)用，人生不是賭氣的事。——張愛(ài)玲

18、她沒(méi)有一點(diǎn)驚人之處，她只是一個(gè)普通的平凡婦女，她與我比較起來(lái)，有些高尚的品格。誰(shuí)要是愛(ài)上一個(gè)平凡的人，而且被她所愛(ài)，盡管生活苦些，但卻是幸福的。——梵高

19、少女的戀情如詩(shī)歌，成年婦女的戀愛(ài)是哲學(xué)。——長(zhǎng)谷川

20、枉自稱(chēng)男兒，甘受敵人氣，不戰(zhàn)送山河，萬(wàn)世同羞恥。吾儕婦女們，愿往沙場(chǎng)死。將我巾幗裳，換你征衣去。——何香凝

21、我只能做中老年婦女殺手！——韓喬生

22、婦女不僅僅需要一個(gè)和她相好的同床人，她首先需要一個(gè)朋友，一個(gè)伴侶，一個(gè)她可以與之商量一切事情的丈夫，包括她孩子的問(wèn)題，而不是一個(gè)在這樣時(shí)刻撇下她一個(gè)人，干脆一走了事的人。——彼德絲

23、你們可以相信：世人的謙遜總有他們善良的原由的。親愛(ài)的上帝常常使他的臣仆易于表現(xiàn)謙遜以及諸如此類(lèi)的美德。例如寬恕自己的仇敵是容易的，假如一時(shí)沒(méi)有什么妙計(jì)可以傷害他們的話。又如不引誘婦女是容易的，假如上帝賜給他的是一副過(guò)于丑陋的相貌。——海涅

24、常常當(dāng)我窮得身無(wú)分文，非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時(shí)候，我注意著她們，并且對(duì)那些與她們一起走的男人感到嫉妒；我感到這些窮姑娘，就她們的所處的環(huán)境與她們的遭遇而論，是我的姐妹。我明白，這是我的一種老感覺(jué)，它是根深蒂固的。當(dāng)我還是小孩的時(shí)候，我常用無(wú)限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望著衰老婦女的面孔，在這種面孔上好像寫(xiě)著：實(shí)際的生活在這兒留下了痕跡。——梵高

25、無(wú)參驗(yàn)而必之者，愚也；弗能必而據(jù)之者，誣也。——《韓非子·顯學(xué)》

26、名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成，謂之實(shí)名?！盾髯印ふ?/p>

27、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！肚f子·內(nèi)篇·大宗師》

28、云雷，屯；君子以經(jīng)綸。——《易傳·象傳上·屯》

29、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》

30、宇宙內(nèi)事，乃己分內(nèi)事；己分內(nèi)事，乃宇宙內(nèi)事。——《格言聯(lián)璧·學(xué)問(wèn)類(lèi)》

31、下有所求，其心必進(jìn)，遷之宜緩，速則滿矣?！读_織經(jīng)·治下卷第三》

32、舉賢任能，不時(shí)日而事利。——《尉繚子·戰(zhàn)威》

33、野花不種年年有，煩惱無(wú)根日日生?！毒劳ㄑ浴ぞ矶?/p>

34、一念開(kāi)明，反身而誠(chéng)——《傳習(xí)錄·卷中·答陸原靜書(shū)》

35、守身必謹(jǐn)嚴(yán)，凡足以戕吾身者宜戒之——《圍爐夜話·第九八則》

36、怒猊抉石，渴驥奔泉——《新唐書(shū)·列傳·卷八十五》

37、人未己如，不可急求其知；人未己合，不可急與之合。——《格言聯(lián)璧·接物類(lèi)》

38、處逆境心，須用開(kāi)拓法。處順境心，要用收斂法?！陡裱月?lián)璧·存養(yǎng)類(lèi)》

39、賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開(kāi)而不當(dāng)塞——《宋史·列傳·卷一百七十六》

40、世之技藝猶各有家數(shù)，市縑帛者，必分道地，然后知優(yōu)劣，況文章乎？——《滄浪詩(shī)話·答出繼叔臨安吳景仙書(shū)》

41、如來(lái)說(shuō)諸心皆為非心是名為心。——《金剛經(jīng)·一體同觀》

42、是非窩里，人用口，我用耳；熱鬧場(chǎng)中，人向前，我落后?！陡裱月?lián)璧·接物類(lèi)》

43、君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。——《易傳·系辭傳上·第八章》

44、兵可千日而不用，不可一日而不備?！赌鲜贰ち袀鳌ぞ砹弧?/p>

45、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也?！盾髯印駥W(xué)》

46、悔既往之失，亦要防將來(lái)之非。——《菜根譚·概論》

47、拔一毛而利天下，不為也?！睹献印けM心章句上·第二十六節(jié)》

48、舟必漏也，而后水入焉，土必濕也，而后苔生焉——《郁離子·卷二》

49、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！——《醒世恒言·卷十七》

50、遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃?！缎慕?jīng)·心經(jīng)》

51、努力解決土地征收征用房屋拆遷企業(yè)改制環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問(wèn)題。

52、雖然這些實(shí)體的記錄良莠不齊，但其中不乏優(yōu)秀者，它們?cè)谶\(yùn)營(yíng)上充分利用大企業(yè)的持久力大企業(yè)不必尋求快速退出，同時(shí)又不易患上官僚惰性。

53、企業(yè)家絕對(duì)不能陷入忙的狀態(tài)，一旦陷入就是誤入歧途了！老板經(jīng)營(yíng)企業(yè)是為了解放自己，而并不是讓企業(yè)拴住自己。

54、關(guān)于企業(yè)人員管理的文章可謂汗牛充棟，但大多集中于人事管理上，探討企業(yè)人事管理的程序化問(wèn)題，與企業(yè)策略幾乎沒(méi)有關(guān)系。

55、存錢(qián)的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開(kāi)拓的創(chuàng)造型人才。

56、愛(ài)國(guó)主義是超越于原則之上的對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的一種專(zhuān)橫的崇拜。-喬治簡(jiǎn)納森

57、當(dāng)愛(ài)國(guó)主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時(shí)，是一個(gè)應(yīng)該被扔出門(mén)外的混小子。阿瑟舒本華

58、除非你把愛(ài)國(guó)主義從人類(lèi)中驅(qū)逐出去，否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧?kù)o的世界。愛(ài)國(guó)主義是一種有害的精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛(ài)國(guó)主義就是讓你確信這個(gè)國(guó)家比所有其他的國(guó)家都要出色，只因?yàn)槟闵谶@里。喬治肖伯納

59、百姓所以養(yǎng)國(guó)家也，未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。(宋)王安石

60、我們能盡情享受的，只是施與的快樂(lè)?！驴?/p>

61、青山埋白骨，綠水吊忠魂。——朱德

62、如果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西鮮花，思想，以及對(duì)你的非常美好的回憶那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺(jué)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道，給永遠(yuǎn)比拿愉快。高爾基

63、安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠；穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)窮人。白居易

64、快樂(lè)是一種香水，無(wú)法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。愛(ài)默生

65、船錨是不怕埋沒(méi)自己的。當(dāng)人們看不見(jiàn)它的時(shí)候，正是它在為人類(lèi)服務(wù)的時(shí)候。普列漢諾夫

66、當(dāng)我在說(shuō)愿上帝保佑女人這句話時(shí)，盡管我們之中沒(méi)有人能完全了解一位賢妻的崇高情懷，或是一位良母執(zhí)著奉獻(xiàn)，但他心中會(huì)說(shuō)阿門(mén)！馬克吐溫

67、肥皂一經(jīng)使用，便會(huì)逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無(wú)用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會(huì)，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會(huì)溶化的肥皂。華納梅格

68、要找出來(lái)我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻(xiàn)出自己。屠格涅夫

69、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。愛(ài)因斯坦

70、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。司馬相如

71、一個(gè)人若能為別人的生命與人道的法則著想?？v使他正在為自己的生命掙扎，并處于極大的壓力之下，也不會(huì)全無(wú)回報(bào)的。邱吉爾

72、賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。蘇洵

73、小草，有時(shí)站在大山的頭上，默默地，從不炫耀它自己。佚名

74、一個(gè)有德性的人，往往為他的朋友和國(guó)家的利益而采取行動(dòng)，必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭(zhēng)奪的金錢(qián)榮譽(yù)和一切財(cái)物，只求自己的高尚。亞里斯多德

75、像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。法拉第

76、有財(cái)富而不用，從沒(méi)有達(dá)到目的這個(gè)角度上一看。就等于沒(méi)有財(cái)富?！段寰頃?shū)》

77、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。裴多菲

78、人并非為獲取而給予;給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè)。弗羅姆

79、男人敞開(kāi)心扉就像女人羞答答地奉獻(xiàn)出她們那防范森嚴(yán)的肉體一樣。安德烈火莫洛亞

80、我只能做中老年婦女殺手！——韓喬生

81、少女的戀情如詩(shī)歌，成年婦女的戀愛(ài)是哲學(xué)。——長(zhǎng)谷川

82、外表上看上去世界各國(guó)婦女的地位高低不等，實(shí)際上女人總是低的，氣憤也無(wú)用，人生不是賭氣的事。。——張愛(ài)玲

83、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長(zhǎng)期恩愛(ài)的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺(jué)得長(zhǎng)期恩愛(ài)是一個(gè)不可解的謎。——巴爾扎克

84、你娘不能再生了，再生她的子宮就拖到地上了……女人有多么不容易！這村里的婦女，一半患有子宮下垂，一半患有炎癥。王肝他娘的子宮脫出陰道，像個(gè)爛梨，可王腿還想要個(gè)兒子！哪天我要碰到他……還有陳鼻，你娘也有病……《蛙》——莫言

85、女作家正是在女性集體記憶與現(xiàn)實(shí)重塑的對(duì)應(yīng)式詩(shī)學(xué)建構(gòu)中，記敘了母親由節(jié)婦烈女到“叛天之徒”、由賢妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超級(jí)婦女、由知書(shū)達(dá)理到窺視者形象的歷史演進(jìn)，從而完成了對(duì)母親傳統(tǒng)與當(dāng)下境遇的雙重觀照。——王虹艷

86、你們可以相信：世人的謙遜總有他們善良的原由的。親愛(ài)的上帝常常使他的臣仆易于表現(xiàn)謙遜以及諸如此類(lèi)的美德。例如寬恕自己的仇敵是容易的，假如一時(shí)沒(méi)有什么妙計(jì)可以傷害他們的話。又如不引誘婦女是容易的，假如上帝賜給他的是一副過(guò)于丑陋的相貌。——海涅

87、世事讓三分，天空地闊。心田培一點(diǎn)，子種孫收?！陡裱月?lián)璧·惠吉類(lèi)》

88、野花不種年年有，煩惱無(wú)根日日生。——《警世通言·卷二十》

89、美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人?！对鰪V賢文·上集》

90、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！肚f子·內(nèi)篇·大宗師》

91、無(wú)參驗(yàn)而必之者，愚也；弗能必而據(jù)之者，誣也?！俄n非子·顯學(xué)》

92、守身必謹(jǐn)嚴(yán)，凡足以戕吾身者宜戒之——《圍爐夜話·第九八則》

93、云雷，屯；君子以經(jīng)綸?！兑讉鳌は髠魃稀ね汀?/p>

94、舟必漏也，而后水入焉，土必濕也，而后苔生焉——《郁離子·卷二》

95、休別有魚(yú)處，莫戀淺灘頭?！对鰪V賢文·上集》

96、悔既往之失，亦要防將來(lái)之非。——《菜根譚·概論》

97、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》

98、如來(lái)說(shuō)諸心皆為非心是名為心?！督饎偨?jīng)·一體同觀》

99、月亮照亮心靈的路。

100、而要真正地行動(dòng)起來(lái)。

101、感恩是一種美德；感恩更是一則芬芳的誓言；感恩是一種幸福；感恩更是一個(gè)永恒的支點(diǎn)。

102、幫助，只是舉手之勞，而感謝卻是永無(wú)止境的。

103、感謝每一盞亮著的燈，沒(méi)有丟下所有孤寂的人。

104、父恩比山高，母恩比海深。

105、感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。

106、用真誠(chéng)澆灌友誼；用感激澆灌親情。

107、魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。

108、感恩之人亮若璀璨星光，仇怨之人，暗若慘淡愁云。

109、幸福源于對(duì)生活的滿足，感恩源于對(duì)幸福的感知。

110、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。

111、不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的'生命都是可以綻放美麗的——只要你珍惜。

112、個(gè)個(gè)互信，人人守法。

113、以誠(chéng)取信心靈美，依法循規(guī)事業(yè)興。

114、我們應(yīng)該順其自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。

115、經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。

116、做誠(chéng)信之人，鑄法治之國(guó)。

117、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。

118、心真自然誠(chéng)摯。

119、就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

120、皆依圓照清凈覺(jué)相，永斷無(wú)明，方成佛道。

121、不如先改變自己。

122、生活就簡(jiǎn)單；心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。

123、開(kāi)一千年，落一千年，花葉永不相見(jiàn)。情不為因果，緣注定生死。

124、所以請(qǐng)不要抱怨。

125、就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

126、沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！蟹?托爾斯泰

127、在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生?！蟹?托爾斯泰